祭文
祭文是祭祀时诵读的文章。古代的祭祀，有的为祷告晴雨，有的为析求降福，有的为驱逐邪魔，有的为哀掉死者。祭祀时要诵读一篇或几篇文章，诉说目的、要求，这些文章就称为祭文。南朗梁昭明太子萧统编的《文选》，分有祭文类．所以祭是一种文体．前人写下了许多不朽的作品。屈原根据楚国民间歌而写的《九歌》，就是最早的祭文体。 《古文观止》，收集韩愈《祭十二郎文》、欧阳修《祭石盈卿文》，王守纪《癌旅文》等，朴实无华，叙事抒情，干四百转，仿佛面对死者倾衷肠。字真切感人。有的祭文还被收入中学说文，如袁枚的《祭妹文》选入高中语文第六册。后来祭文主要为哀悼死者，唐宋之后更为盛。祭文既是哀悼死者的文辞，应该以真挚的感情与质朴的风为好，‘谈来并非给死者听的，祭文是读给活人听的，特别是给死者的后人听的，所以内容以丧彰死者的功德为主。
祭文一般都通易懂，旧时写的祭文，感情色彩比较浓厚，多为亡亲故友而作追记平生，称颂死者，念起来如哭如泣，如咽如诉，委婉动人，但也有写的语言深奥难谨，宣扬鬼神迷信，语调低沉的。在“五四”新化运动之后，新思想、新文化、新生活也涉及到祭文的领域提倡祭文白话，出现了新式的祭文，以后又把祭文这个名词为悼词。新祭文吸收了旧祭文的特点和长处，有用散文的，有用韵文或骈文写的，韵文以四言为正体。
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