祭祀
祭招是各种祭神、祭祖活动的通称，常见的有祭天地、祭月星辰、祭水火、祭山川雷电、祭各种生物和非生物精灵等。祭扼是古人类有了比较系统的灵魂观念以后产生的，其意是祈求祖先神灵对氏族、家族和家人的保护。祖祭为大礼，依据祭招组织看时间、地点不同，可分为三个系列。组织者划分为公祭和私祭，可说国祭和家祭。
1．公祭或国祭。是由国家组织的，祭把的对象多为民族的始认故去的国君以及显赫的人物。汉族国祭主要是黄帝初孔于。轩辕黄帝为中华民族为姑祖，旧时各朝代国君率百家祭黄陵。孔于是我民族的文化祖先，是“至圣先师”，也是自祭的对象。“五四”新文化运动虽然咸“打倒孔家店”，但在民国政府时期祭孔一直没有断。现在孔庙已成为游览观光、考古之地了。
2．家祭。是由家庭、家族自己组织为。这是比国祭更常见的礼仪。祭孔是每年的八月三十七日举行，而孔府的家祭每年大小五十多次。主要的有四大丁祭(每年的春、夏、秋、冬的了)，还有八小祭(清明、端阳、中秋、除夕、六月初一、十早初一、生日、忌月)，每月的初od、十五有条拜；一年二十四歹气还有二十四祭。一般朗约家祭次数也不少，有生辰、忌的祭把，岁时年节如清明、寒台、端午、七月十五、中秋、置九十月一、冬至、年节的祭把，这是常年如此的。另外如漫朗事声耍告诉祖先的，旧时封宫、封号、中举等也要祭况家祭与曰哥一样，分为庙祭和墓条。每逢祖先整十生辰或忌日时大祭，一摊节、清明本重。家祭各地方又有各自的特色。大祭仪式十分霸复，先后祭礼几天，祭品极讲究。
恒长和随即祭祀。哼唱的是指年节和生日祭辰等。岁时之祭最隆重的要数年节，分三个程序首先是迎接祖先，子孙们要沫浴盟洗，更衣茹素，除夕日间带香火、鞭炮、果酒等上坟接年，或时夜间由家长率子弟奉香火到大门外迎祖先回家过年。其次是祭祖先，将所有列祖名字家谱技在家堂正中，或写写上牌位放在桌上，摆上供品，奉茶献洒，还焚香烧纸参祭。
生辰忌日之祭(即周年之祭)是从死者祭后一周年就开始的，以后年复一年举行。除上述逢时年节、生辰忌日、固定的祭札外，还有时间不固定的，随机举行的祭祀礼仪。
这类特殊祭相多是因朝廷、家庭中发生了重大事件．需要向祖先请示或报告举行的。如朝廷追赠先考、先加官进爵、封号或生者加宫进爵，以及生子、娶媳、中举等等。我国各地有：“上喜坟”的习俗，由家中央女性长辈率领新媳妇到墓地祭奠祖先，告知喜讯，“坟头上压红纸。
墓忌 根据地点不同。祭祖分为墓祭和庙祭两种；墓祭是指子孙据祭品到墓地去祭祖先。扫墓、上年坟、上召坟等。祭司礼仪、祭品比庙祭简单，到至墓前，陈祭品开拜，用土块压纸钱于坟顶上就算祭完。
庙祭。就是家庙，也就是祖宗的祠堂，旧时有钱的家庭在建造房屋时，先建祠堂，然后建其他房舍祠堂内藏祖宗牌（称神主），所上近祖官位，姓名字号，背面写卒年月日。四龛神主依次放置。由于各家庭经济情况不同，贫穷大都只能设个神龛供神祖，或仅设一个牌位。
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