喀麦隆葬俗
喀麦隆巴米累克旅笆长的葬俗 喀麦隆的巴漱虽溯视酋长为神圣，因而酋长的去世是全村落的大事：当茁长身体强弱盾，除仆卜不允许任何人看望，直到临危瞄，'外村笛长和本村头面人物才能去探视。仆人宣告"现在全村处于不串之中"就意味着酋长己辞世，这时只有酋长的第一个娶予头一个哭出声来，别人才朗大哭。同时，遗漏耍招酋长谢世那天穿的衣服撕碎。此后人们要举行盛大晚会，裁歇裁留，通宵达氏酋长为地下因中-木宝座，酋长的尸体要坐放于座，然后续土至没过头部。
一两年后，还要取出酋长期颅督，放在荣华大厅内作为祭器，以便标明酋长继续活着并能观察、通晓、 判断一切。酋长的葬礼一般要持续九星期，其向人们本能从事劳作，妇女和孩子不得睡在床上，并禁止女性梳头发薄葬这是喀麦隆的葬俗。曙麦隆巴米祟克人对酋长、医生和铁匠采取隆重的厚葬仪式，而对未城男女城已婚而无子女杨男女的去世则采取薄葬。不举行葬礼，尸体埋在死者的院内，并在死者手中放上一块石头，表示死者离开入间积到人间对一样，都是一无所有。巴米累克人对于妇女生的畸形婴儿视为控物，不推喂养以待其自然死去。畸形儿死后由医生理于荒野．全村人都要参加净身仪式。
母婴分葬是喀麦医助一种葬俗。巴米累克族孕妇去世，先由死者的母亲、异父之兄弟或是医生对者进特剖腹学术，取出婴儿，然后母与婴分别下葬。凡与孕妇在其最后几天内接触的入都必须蓟河中洗浴净身。据说去世的孕妇招生前沾上了污点。区分善终与恶终 这是非洲喀麦隆巴米累克族的丧俗。巴米累克族是喀麦隆的主要部族，世居西部高原地区，其丧伤首先分善终与恶终。所谓善终者是指自然老死的，并遗下众多的子孙；田谓恶终者是指中年淬死或少年天折者。中年淬死的如果是男 须找出一位责任者来。责任者--般是死者遗蛹，遗蠕对死于丈夫负有责任，只有站在河中让水浪冲动葫芦或木块从自己两中间通过才能表明白已的无奈，否则便会受到惩罚。另外还认死亡不等于生命的结束，其继承人是其生物的代表，因而死亡令人喜悦的事，载歌载舞。死者地位越高，丧事越隆重欢乐。
重葬医生喀麦隆人认为医生是茁长做善事的手，因而世要厚葬。死后要埋在他生前居住的屋内，墓穴由近亲挖掘。当医生一停止呼吸，人要向酋长报告并送上一只鸡或一头羊。"如果死者声望很高，村人还要向酋长献上一名少女为女仆，以酬谢酋长通过医生所做的好事。
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