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内容摘要：
在初亡、停殡的日子里，凡是五服之内的亲属以及死者生前的同僚好友先后相继前来，致送祭奠礼品，木质骨灰盒，想死者家属表示哀悼和慰问。服内的亲属还要根据亲疏关系穿丧服。丧服是由粗心不通的麻布制成，俗称“披麻戴孝”。一般同僚朋友亲来吊祭，只需要缟就可以了。在入葬前，需要选择好墓地。唐朝人都极其木心墓地风水，有专门替人卜地的风水先生，还有专门讲丧葬的《葬书》，多达一百二十家。他们认为凡人生富贵祸福、官品利禄都是由安葬所致。如果葬的风水好，后事子孙昌盛敷衍；如果葬的不合适，就会受到损害，后世子孙将落败。 3.市场混乱，监管缺失。殡葬市场无序混乱，而丧属权益受侵害时，下葬骨灰盒，有七成以上的被访者表示不知应向何部门投诉。这无疑反映了对殡葬市场的监管上的漏洞，到底此类纠纷归谁管？为工商行政管理部门职责，陶瓷骨灰盒，还是殡葬工作的主管部门—门？现对殡葬市场的“政监”监管模式，实为“两块牌子，一套班子......
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