墓地选址原则：注重整体
风水一词出自《葬书》：'气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。'风水理论就是把环境作为一个整体系统，以人为中心，把天地万物都当作相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求较佳组合。这其实与现代科学中的系统论不谋而合。整体原则是风水学的总原则，其他原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。
墓穴前方见
俗称；罩山，挡山（罩山见，祸难缠）
寓意；问佛祖为何倒坐，叹众生不肯回头。见山寻佛，取义坚定，安保家宅无事。
墓穴后方见
俗称；靠山，天津公墓营销，枕山（靠山之势，安枕无忧）
寓意；头枕大山，眼望大川，山河之地，无忧无虑，天津公墓，坐山之权位，享家之富贵。
墓穴左方见
俗称；青龙盘山（势必出富贵，天津公墓哪里风水好，主人丁兴旺）
寓意；宁叫青龙高万丈，不许白hu过一头。青龙在侧，人丁兴旺，富贵吉祥。
墓穴右方见
俗称；白hu卧门（画虎于门，鬼不敢入）外人不敢欺。
寓意；云从龙，风从虎。龙从火里出，虎向水边生。本位星宿，天津公墓，得势带财之说。
墓地选择原则：回归自然，我们的祖先认为人活着是因为大自然，在逝去了也要回归于大自然之中，所以这也是很多城市将墓地建造在郊区或者极为偏远的地区，不会再城市当中建造规划，这是值得我们留意的，更何况墓地贴进于自然，有一个很好的环境，就能让死去的人天人合一，这是风水学中很重要的一方面，要以回归自然为原则购买墓地。
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