故而“茶”就在这个历史背景下，由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士，开始了对茶文化的悟道与升华。从而形成了茶礼、茶道、茶艺为特色的独有的文化符号。而在明代茶艺行家冯可宾的《茶笺·茶宜》中，砖雕门神，更是对品茶提出了十三宜：无事、佳客、幽坐、吟咏、挥翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、会心、赏览、文童，镂空砖雕，其中所说的“清供”、“精舍”，指的即是茶席的摆置。 在砖雕门楼上枋下面字幅的左右
