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视频作者：青岛辰华机械设备有限公司
印度佛教传入后，与本土文化发生联系，逐渐改变自己的面貌，融入到的传统文化里，儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时，人们以老庄解释佛教，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期，香炉，佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天，特别是禅宗初祖达摩东渡来华，禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
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香炉:铁香炉，三足铁香炉，方形铁香炉，寺庙铁香炉，带顶铁香炉，圆形而作为焚香用具的香炉，也开始有了各种造型，香炉制作工艺也越来越精细，香炉的历史随着人类的发展而演变至今。现代人类在香炉的制作工艺上更加纯熟，辰华
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博山香炉流行于汉、晋时期青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形 寺庙香炉法器，有盖，盖高而尖，镂空，塔炉，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。据《两京杂记》记载：长安巧工丁缓善做博山炉 大庙香炉法器，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远远超过后来出现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》记载：“香炉像海中博山，圆香炉，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”
鼎式香炉也叫做香炉鼎，是古代一直沿用至今的一种礼器，燃以檀香和松枝，能辟邪，三层香炉，又求吉祥，象征帝王权利。有盖为鼎，无盖为炉。一般为三足。
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