风水瑞兽石雕麒麟，貔貅:腾飞如意送宝等造型避邪驱凶,招财纳宝瑞兽
图中显示的是我厂阎心雨工艺师（享受国务院特殊津贴），为麒麟园精心创作雕刻的《仁者拜仁兽》大型群雕。
《仁者拜仁兽》。 大型群雕，全长21.6米，宽7.2米，高11.7米，雕刻有孔子、叔孙氏、鉏商、孔子弟子等8个人物，以及麒麟、马、牛、羊、车等，寓意“仁兽现身、天降吉祥”。每个人物和动物均为单体石材雕刻而成。底座正面（东面）刻有狩猎壁画，背面（西面）由用甲骨文和隶书书写的群雕简介。整个雕塑设计新颖，构思精巧，做工精细，造型大方，气势雄伟。人物栩栩如生、惟妙惟肖，动物灵气活现，神态逼真，具有较高的艺术欣赏价值。特别是位于群雕中心的麒麟雕像，新颖别致，造型优美，腾空飞跃，祥云环绕，更是给人一种赏心悦目的感觉。群雕四周为雕塑广场，地面用地板砖铺设。六根文化柱环峙周围，柱身上面有用不同字体雕刻的与麒麟有关的历史典故。
徽商银行麒麟和国际石雕艺术大道，其中1.5公里的路段上，经院校的雕塑，民俗创作，经我们雕刻再创作的各种造型，寓意的麒麟，是世界麒麟大全。另外现在香港银行门前的石雕麒麟,还有人民建设银行的汉白玉貔貅，也是我们参照大气自然的汉代石雕样式，雕刻出的气魄深沉雄浑貔貅.就是由我们精心雕刻的。祁佑我们银行日金斗金，财源茂盛！
麒麟--在传说中被赋予“仁兽”所具备的，正符合两千多年来的礼教和儒家风范。在民间传说和有关史料的记载中，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，具有仁厚君子的谦谦风度。孔子遇麟而生，又见麟而死，孔子曾为麒麟写下了挽歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立，绝笔于获麟”的诗句。唐代大文学家韩愈《获麟解》云：“麟一角而载肉，设武备而不为害”。“游必泽土，祥而后处，不履生虫，不践生草，有出，与凤龟龙谓之四灵。”
在民族传统的艺术宝库里，麒麟是我国历代人们喜闻乐见的装饰形象。这个瑰丽多姿、仪态万方的神灵瑞兽，不但集中了自然界各种动物美的大成，而且表现了超出自然本色的理想化的形式美，给人以吉祥的祝福和美的享受。
麒麟，不仅是祥瑞的象征，麒麟文化还反映出民族的大融合，是民族团结统一的象征。《左传》记载，鲁哀公在嘉祥狩猎，曾获一麒麟，取其“嘉美祥瑞”之意，故取地名为嘉祥，所以我们嘉祥又名：“麒麟之乡”。从春秋时代至今已经有二千五百多年，民间长久寄寓传颂的麒麟经我们雕刻，体现形态庄重，威而不猛，泰而不骄，贵而不俗，灵而不钝，蕴含着自强不息、厚德载福，向往盛世、平和可亲的精神，体现大风范。
貔貅，龙生九子之一，即民间传说能使好人家，一夜致富的精灵——“皮拉狐”。为招财驱凶瑞兽。
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