? ??? 书画装裱艺术历史悠久，从战国帛画、缯书到西汉大帛画轴，已有2000多年的历史。那时书画装裱的原始动机，只是单纯的悬挂和装饰。魏晋南北朝的二三百年是装裱艺术的萌芽成长期，据张彦远《历代名画记》记载，自晋代以前已经有了装裱工艺，只是“不佳”，宋时范晔，始能装裱，这是现存早记载装裱的史料。南朝宋武帝时的徐爰、明帝时虞稣、巢尚之等人则“编次图书，装背为妙”。由此可见，这时的装裱艺术已渐趋成熟。到了隋代，由于丝绸纺织及造纸技术达到高度水平，绫锦绢帛、皮棉竹纸，一应俱全，从而促进了装裱艺术的新发展，这一时期，书画卷轴的形式已十分流行，史称“炀帝内府所藏书画，装潢极为华丽”。尤其是到唐代，由于社会环境的稳定，加之唐太宗李世民大力提倡书法，喜好书画，内府收藏更加丰富，书画装裱获得更大发展。继卷轴之后，又出现了挂轴和册页形式。至此，书画装裱的三大基本形制已具有相当的规模，装裱技艺也日臻成熟。 ??? 掌握书画家的字号、籍贯和生卒时间，对于书画的鉴定工作很有帮助。这些问题往往被某些作伪 者忽略，真迹字画收藏，假如我们比较熟悉的话，那么，就能够比较容易地看出问题。例如：明代沈度《梅花百咏》 册，《石渠宝笈》卷三之十六著录，款云'成化十四年秋七月望后一日，沈度书于春草堂。'考沈度元 代至正十七年丁酉生，真迹字画，明代宣德九年甲寅卒，78岁。成化十四年沈度已死去45年了，名人真迹字画收藏，所以这件字册不用 看实物也能肯定是伪品。又如：明代姚绶癸《三清图》轴，清代方濬颐《梦园书画录》卷八之十五著 录，款云'三清图，真迹字画鉴定，永乐五年岁在丁亥秋日写，云东逸史公绶'。考姚绶永乐二十一年癸卯生，弘治八 年乙卯卒，73岁。永乐五年姚绶尚未出生，所以，可以肯定这件东西也是伪品。正因为书画家的生卒 时间对书画的鉴定有直接关系，所以就必须尽可能多掌握它。 但是，有些书画家的生卒时间等问题，在过去的文献中，有的没有记载，有的记载不够真确，这样，作品本身就变成了手材料，它能补充文献的不足或纠正文献的错误. 真迹字画_真迹字画鉴赏_中朝文化艺术品中心E(商家)由中朝文化艺术交流中心提供。中朝文化艺术交流中心（zhongchaowenhua.com）位于山东省临沂市兰山区汪沟镇。在市场经济的浪潮中拼博和发展，目前中朝文化艺术品中心E在工艺画中拥有较高的度，享有良好的声誉。中朝文化艺术品中心E取得全网商盟认证，标志着我们的服务和管理水平达到了一个新的高度。中朝文化艺术品中心E全体员工愿与各界有识之士共同发展，共创美好未来。 产品：中朝文化艺术品中心E供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
