传说雪山神女在湿婆离家不在的日子里，生下爱子迦尼萨。因为迦尼萨是神之子，出生后就长的十分高大强壮，有帕尔瓦蒂想洗澡，就让儿子守在门外，脚上的纹身，不让外人偷看。不久湿婆神回家，见到有一个高大英俊的小伙子站在门口，误以为老婆与人私通，太原纹身，醋意大发，非要闯进去找雪山神女说个明白，而迦尼萨则坚守母亲的嘱托，死活不肯让老子进去。于是这对没有见面的父子开打起来，脖颈纹身图片，湿婆气怒之下，脚上纹身，一刀砍下儿子的头，迦尼萨立刻身首二处。雪山神女听见外面的吵架声，赶出门来看时，正见丈夫砍下亲生儿子的头，于是痛哭失声，此时湿婆才知道做错了事，于是去求守护生命神毗湿奴。毗湿奴告诉湿婆神，明天太阳升起，按照他指引的线路，将见到的一个生物的头砍下，安装在他儿子的脖子上，就可以使迦尼萨死而复活。湿婆依言上路，结果碰上一个生物就是大象。（据说这头可怜的大象也不是凡物的，正是印度教中“万神”因陀罗的坐骑。）于是取下象头，放在儿子的身上，因此迦尼萨就成了象头人身。同时湿婆为了补偿他的儿子，便命令所有的神都要全力帮助象头神达成目标，从此只要有象头神想要完成的愿望，诸神就会竭尽全力去帮助他扫除一切障碍，于是象头神就成了扫除障碍之神，受到众多信徒的膜拜。 纹身文化 ? ?? ?1、纹身习俗。产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。即经手术后在身体某部留下的图案。 花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在，高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有纹身习俗。 ?? ?2、民俗。即于肌肤刺字等之习俗。见《谷梁传·哀公十三年》：“吴，狄夷之国，祝发纹身。”人们以于身体一定部位之皮肤，用墨或其它色绘图写字，乘墨迹未开，即以针刺其上，墨汁即从针刺之孔波及肤下。愈后，洗去皮表之墨迹，所绘图形字迹即呈现于皮下，消失。称之为纹身。 ? 脖颈纹身图片_太原纹身_问道纹身由太原市问道刺青艺术工作室提供。太原市问道刺青艺术工作室（www.tywdws.com）实力雄厚，信誉可靠，在山西 太原 的其它等行业积累了大批忠诚的客户。公司精益求精的工作态度和不断的完善理念将引领问道刺青和您携手步入，共创美好未来！ 产品：问道刺青供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
