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[供应]孩子_长命富贵_父母共同陪伴

更新时间:2017/5/9 23:24:13
孩子_长命富贵_父母共同陪伴
长命富贵,福文化婴童服饰,致力于为宝宝提供更具传统祝福内涵的服饰!天猫搜索:长命富贵旗舰店,更多优品等你来发现哦!网络搜索长命富贵婴童服饰,更多惊喜等你!你带孩子这么累,却把老公罚下场星期天中午,孩子,在一本幼教杂志上,我忽然看到一份很有趣的测试:“ 测测你的孩子,是否拥有完整的爱,是否拥有一个健康的成长环境。”我急忙叫来儿子,因为有个部分的题是要求孩子答的。父母中,谁教会你系鞋带,谁带你放风筝,谁告诉你摔倒了要自己爬起来……儿子胖胖的手,捉着水彩笔,一格一格地打钩。每一格选的都是妈妈。我的心生出满满的甜蜜。第二部分,要求家长选择。孩子的心事会告诉谁,孩子的性格与谁相近,谁为孩子鼓掌多……我不假思索,飞快地打钩,所有的题答完,依旧是同一个——妈妈。此时的我,胸中洋溢着无限骄傲。比照评分标准,我乐滋滋地算分。满以为会得满分。可结果,却令我瞠目结舌,竟只得了可怜的五十分。结论更是触目惊心:“您的孩子,严重缺乏父爱,这将会影响孩子的心态,造成孩子性格的缺陷。”不错,孩子确实有些内向,也很胆小。我以为等他大些自然会好。现在才明白,这根本不是年龄的问题。那样疼孩子的老公,从何时起,离孩子越来越远了呢?我苦苦地思索着……我没想到,自己这样辛苦,这样努力,给孩子的却是一份残缺的爱,一个不健康的成长环境。如果不是这本杂志提醒,我不知要到何时才能发现,孩子幼年的记忆里,已经缺失了宝贵的东西。“ 孩子的成长,是一次又一次美丽的盛典,而父亲和母亲,都是他生命中重要的人。没有人可以缺席,这一场又一场人生的盛典!”这一刹那,我忽然明白:孩子的生命里,不是每一场风,孩子的感受,都需要躲进母亲怀里;不是每一场雨,都需要一把慈爱的伞。人生有许多滋味,是必须体验的。小小的生病,轻微的擦伤,根本无须大惊小怪,以至于要吊销父亲的执照。 长命富贵,福文化婴童服饰,致力于为宝宝提供更具传统祝福内涵的服饰!? ? ? ?天猫搜索:长命富贵旗舰店,更多优品等你来发现哦!网络搜索长命富贵婴童服饰,更多惊喜等你!? ? ? ? 抓周文化,抓周的历史渊源,宝宝抓周用品。抓周习俗怎么来的?抓周,又称拭儿、试晬、拈周、试周。这种习俗,在民间流传已久,它是小孩周岁时举行的一种预测前途和性情的仪式,是生日纪念日的庆祝方式。它与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等抓周传统一样,同属于传统的诞生礼仪,其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿,反映了父母对子女的舐犊情深,具有家庭游戏性质,是一种具有人伦味、以育儿为追求的信仰风俗,也在客观上检验了母亲是如何带领的,如何进行启蒙教育的。??随着生活水平的提高,抓周这种习俗,越来越多的被许多家庭所重视,许多地方也在有组织地集体举行抓周活动,以此来庆祝宝宝的生日。 “抓周儿”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究一些的富户都要在床前陈设大案,上摆:印、儒、释、道三教的经书,笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具,如是女孩“抓周儿”还要加摆铲子、勺子(炊具)、剪子、尺子(缝纫用具)、绣线、花样子(刺绣用具)等等。一般人家,限于经济条件,多予简化,仅用一铜茶盘,内放私塾启蒙课本《三字经》或《千字文》一本,毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。女孩加摆:铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来,令其端坐,不予任何诱导,任其挑选,视其先抓何物,后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。如果小孩先抓了印,则谓长大以后,必乘天恩祖德,官运亨通;如果先抓了文具,则谓长大以后好学,必有一笔锦绣文章,终能三元及第;如是小孩先抓算盘,则谓,将来长大善于理财,必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具,则谓长大善于料理家务。反之,小孩先抓了吃食、玩具,也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”,也要被说成“孩子长大之后,必有口道福儿,善于‘及时行乐’”。总之,长辈们对小孩的前途寄予厚望,在一周岁之际,对小孩祝愿一番而已。通过小孩抓周儿,在客观上检验了生母、看妈、奶妈对小孩是如何带领的,是如何进行启蒙教育的。因此,有些家长并不拘束,但仍主张让小孩抓周儿,也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。来源探寻编辑一种习俗从发生形成到蔚为风气,应有一个时间过程。抓周在南朝已普遍流行江南,其发生时间当更早一些。故又有人根据民间流传的《三国外传》,将抓周的起源时间推前至三国时代。相传,三国时吴主孙权称帝未久,太子孙登得病而亡,孙权只能在其他儿子中选太子。有个叫景养的西湖布衣求见孙权,进言立嗣传位乃千秋万代的大业,不仅要看皇子是否贤德,而且要看皇孙的天赋,并称他有试别皇孙贤愚的办法,孙权遂命景养择一吉日。是日诸皇子各自将儿子抱进宫来,只见景养端出一个满置珠贝、等物的盘子,让小皇孙们任意抓取。众小儿或抓翡翠,。惟有孙和之子孙皓,一手抓过简册,一手抓过绶带。孙权大喜,遂册立孙和为太子。然而,其他皇子不服,各自交结大臣,明争暗斗,迫使孙权废黜孙和,另立孙亮为嗣。孙权死后,孙亮仅在位七年,便被推掉,改由孙休为帝。孙休死后,大臣们均希望推戴一位年纪稍长的皇子为帝,恰好选中年过二十的孙皓,这时一些老臣回想起先前景养采用的选嗣方式,不由啧啧称奇。其后,父母共同陪伴,许多人也用类似的方法来考校儿孙的未来,由此形成了流被江南的“试儿”习俗。还有人认为,“试儿”习俗的源头可以溯及先秦,其实是楚人崇神信巫文化的产物。《左传》·昭公十三年记,楚共王无嫡子,想在五个受宠爱的庶子中选嗣,孩子的成长,乃遍祭名山大川,祈曰:“请神择于五人者,使主社稷。”又以一块玉璧遍示名山大川,曰:“当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?”然后将此璧秘密埋在祖庙的庭院里,让五庶子依长幼次第进庙拜跪祖先,谁正好压在埋玉璧的位置上,他就是神灵所确立的王嗣。年龄很小的楚平王被抱进祖庙后,两次下拜,均压在了玉璧的璧纽上。但楚共王终把下跪时两足各跨玉璧一边的长子(即楚康王)立为太子。大臣韦龟甚有感慨,以为此举违背了天命,故嘱托其子于平王,其后平王果然在楚国内争中坐上了王位。这段载于史传的故事,与孙权选嗣的传说何其相似,亦可看作是“试儿”之俗的滥觞。像这种用抓阄式以预测判定小儿终身的巫术,理所当然地为崇尚质朴、重视教育的中原儒家文化所不取,这也正是“试儿”术长时期只能在南方地区传承而不能流向北方的重要原因。颜之推以批评口吻叙及此俗,亦是这个缘故。究竟是什么观念导致产生了抓周试儿的风俗,学者的见解亦有不同。有人认为这一风俗源于原始的征兆观念,即以为自然界的各种现象、人世间的吉凶祸福,在其发生之前都是有征兆的。它本是原始人因无法解释和把握强大的自然力量与人类自身命运而产生的一种心理观念。故以抓周来预测前程,不惟愚昧荒谬,也表现为思维方式上的倒退。也有人认为,抓周其实是生日纪念日的庆祝方式,它与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等一样,同属于传统的诞生礼仪,其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝吉。还有人指出,抓周是一种在家庭内进行的俗信活动,并非社会性的风俗,但它的信仰根源确是物人相触互感的巫术观念,其仪式及期日正是创造这一神秘氛围的选择。作为卜戏类民俗事象,它以儿时的偶然接触来对未来作出必然的判断,自然是荒谬而非理性的。不过它反映了父母对子女的舔犊深情,同时又有一定的家庭游戏性质,因此也不同于封建活动,只是一种颇具人伦味、以育儿为追求的信仰风俗。  孩子_长命富贵_父母共同陪伴由济南五千年商贸有限公司提供。济南五千年商贸有限公司(www.hxcmfg.com)的服务和产品,不断地受到新老用户及人士的肯定和信任。我们公司是全网商盟认证会员,点击页面的商盟客服图标,可以直接与我们客服人员对话,愿我们今后的合作愉快! 产品:长命富贵供货总量:不限产品价格:议定包装规格:不限物流说明:货运及物流交货说明:按订单
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