书法家董保平老师非常注重书法的精髓，书法的精髓有三个：创体、表美、蕴意，从艺术上讲，重点是表美。
董保平老师说一个民族的文明史要比一个的文明史长。但可以使民族更凝聚使文化更强大。民族的文明史和文明史是不等长的。不断的考古发现和科学考证表明，以当前国土范围之上的文化所滋养和产生的“文明”，其重要体现暨“文字”早出现在1万年前。宁夏卫宁北山区大麦地的岩画群中发现的“图画文”，即使不是文字的源头也一定对文字的形成产生过影响或有某种关联。“图画文”比甲骨文要早几千年，用矿物颜料涂抹在崖壁上，一般都呈赭红色，含有氧化铁成分，而用甲骨文记述事物在已有5千多年可考证的历史。新疆喀纳斯湖上的“吐鲁克岩画”与“图画文”在表现和动物上的形体很相像，如果能测定两地“图画文”处在相同年代，则说明人类早期迁徙活动和对待事物的认识与描述大体相同。我认为，任何民族的文字都应该是从“计数符”和“象形字”开始的，西方也不例外，这才符合人类的思维和言行习惯。
文字的记录方式就是书写。其实“书写”已经是比较高的阶段，早的书写应该是涂抹或涂画。早期的书写难于保存，于是出现了雕刻。雕刻的成本高，于是只有王公贵族才能“享受”。纸写之前的文字记载用的是“绢写”、“签写”或“简刻”，做成用于给皇帝批阅的“竹简上疏”及给大臣们浏览的“文件”，这个成本是很高的，一般百姓哪里见得着？文房四宝中的纸墨笔砚，墨的出现早。殷商时期就有制墨工艺了。竹简出现在战国时代，4位有名书法家，毛笔出现在秦始皇时代，纸的出现是在西汉晚年，书法家，而砚的出现与墨差不多，是在殷商时期。文房四宝是构成古代乃至现代书法文明的基础物质条件。
书法家董保平老师说书法启蒙于商，形雏于周，建立于秦，成就于汉，发挥与晋隋、于唐宋，直至今日。早在殷商时期，书法家，人就开始使用甲骨文，在龟甲和骨片上刻字凿画，记录事件或表示信仰。随着殷墨的出现，开始在刻凿的凹处点上墨汁，凸显痕迹。这些活动不仅是祭祀和士大夫之间“重大国事”交流的需要，书法家董保平，也自然而然地表现出文字初的美感，之后，刻意酌墨的书刻行为便延展开。那时还没有专门的刻工和书匠，只有靠祭司或士大夫自己亲力亲为了。可以想象，他们在刻出一组好字、点上墨汁之后，多么有成就感的欣赏自己的“书法作品”。
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