瓷器里的那些款儿宋金以后，古董拍卖，瓷器发展到了明清时期，古董拍卖到哪里，刻款的方式逐渐不再流行，取而代之的是更为随意的书写款。但也不是完全的消失，特殊的瓷器品种，以及一些追求金石味道的定制瓷器，还都保持了刻款的方式。比如这件北京故宫博物院收藏的仿古铜釉出戟尊。无论造型还是釉色都是模仿商周时期的青铜器。以瓷仿铜，几可乱真。乾隆时期社会上下大兴收藏，尤以收藏三代铜器为贵，所以此类仿古瓷器便开始出现。为了追求铜器的金石味道，工匠采取了刻款的方式，阳刻六字篆书方章款。字体以及文字的排列形式等等细节，完全取自金石。如果采用书写款的方式，显然很难做到这点。一些烧造工艺特殊的瓷器品种，落款往往会选择刻款的方法。比如窑变釉、茶叶末釉、孔雀蓝釉等等。这些品种的烧造条件比较苛刻，古董拍卖平台，用来写款的彩料很难与之匹配。如果采用写款成本以及工艺难度就会大大提高，刻款则简单易行。另外这些特殊品种的瓷器都是用来观赏陈设，或是文房用具。不是普通的生活用瓷，拥有者非富即贵，品味较高。刻款模仿金石，更能满足他们的审美。再有就是一些外底无釉，古董拍卖商，用途特殊的瓷器也会采取刻款的方法。? ? ? ?这件霁蓝釉钵过去是用来研药的，使用方法就跟今天厨房里的捣蒜一样。为了避免瓷器易碎的缺点，钵的底部做的又厚又平。外底无釉，为的是增大摩擦，防止摔落。基于这几点工匠只好选择刻款的方法，恭恭敬敬的在底部落上“同仁堂制”四个字。在瓷器上刻款大部分都是在制作时候，或是在烧制好不久。但也有一类是后人在已经烧完很久的老瓷器上加刻款的。这种情况往往是在社会收藏热的时候出现。乾隆皇帝对古玩就非常的喜爱。偶得闲暇就会把收藏的心爱之物，拿出来欣赏把玩，到兴起时还要作诗歌咏。民国时据郭宝昌统计乾隆皇帝光歌咏陶瓷的诗就有199首，其中咏柴窑4 首、定窑32首、官窑70首、汝窑7首、钧窑9首、哥窑22首、龙泉窑5首、宣德朝瓷器8首、成化瓷器2首、嘉靖瓷器1首、咏陶器15首、咏白瓷1首、咏宋瓷9首。乾隆皇帝这些诗作有一部分，直接就刻在所咏的古物之上。 瓷器鉴定要从“底层”开始？各个时代、各个窑口的瓷器都带有它们自身不同的DNA，这些不同点在器物的露胎处——底足往往有许多表现。在它们做胚、垫烧、出窑的时候就由于胚土原料的配比不同，显示或红、或灰、或白的胎色；修足时因各代工艺方法有异，就产生同心圆、旋挖痕的不同状况；装窑时由于垫饼或垫沙，器底也留下不同痕迹；入窑后又由于胎土含铁元素随水汽外泄使露胎处显示桔黄、桔红的窑红色。一般来说，断代容易定位难。确实如此，一般的收藏者就是因为断得了代，却难分其真伪，懂得其物哪种造型、哪种纹饰、哪种特征为哪个时代，哪种珍品。所以一见那种造型、纹饰都对的器物就激动，结果呢，一经鉴定便傻了眼。突破口是什么呢？不妨从底足着手。古陶瓷鉴赏有一句行话叫“举足轻重”，意思是说鉴定瓷器真伪和年代，看器物的底足十分关键，所谓举其足而知其真伪年代也。“看瓷不看底，断代没道理”说的意思也差不多。小小的底足传递了不同时代瓷器制作的诸多信息:包括原料、泥料加工、器物成型、修坯、施釉、窑具使用、装烧、窑室火焰、出窑脱匣、后期修整……等等的信息，还传递了瓷器的时间和出土等信息，通过传递的信息综合分析，较易找到感觉，发现真品。“举足轻重”的柴窑底足今天向大家介绍的是世界“瓷都”——景德镇传统柴窑烧制瓷器的底足特点，景德镇柴窑一般都是采用——敲底。遵循古法，通过传统技术慢慢将底足打磨出来，但是随着科技的进步，以窑为例，便是将传统技术与现代技术完美结合，将瓷器底足慢慢打磨呈现出来。柴窑顾名思义是一种以松柴为燃料的窑，但是随着时代的发展，科技的进步柴窑慢慢退出了历史的舞台，现在在景德镇乃至世界上窑火依旧燃烧的的柴窑，一只手也数的过来。与气窑尽在掌握之中的万无一失相比柴窑瓷器多了一份惊喜，多了一份偶然，柴窑烧制的瓷器每一件都是精品值得珍藏的佳品。“武汉九添艺术品”公司从事艺术品修复、鉴定、拍卖、评估工作，团队服务于您。各位藏友们赶紧来联系我们吧！ 古董拍卖到哪里|古董拍卖|武汉九添-为您推荐(查看)由武汉九添艺术品有限公司提供。古董拍卖到哪里|古董拍卖|武汉九添-为您推荐(查看)是武汉九添艺术品有限公司（www.wwpmwh.com）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取新的信息，联系人：明皓。 产品：武汉九添艺术品供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
