黄氏电磁场成像考古仪这个仪器不测金属，我们打破常规思维为什么找窖藏和考古一定要金属探测器呢?我们只要找出哪里的土被动过，哪里有空洞不就行了。这个仪器是电法仪和找水仪的完美结合。找水仪是需要大地的低阻区从而判断水源，我们反向思维找大地的高阻区和次高阻区从而找到空洞和动土。电法仪是导电阻值进行数据分析，我们把电阻值经过软件系统分析一键成图来实现成像。事实证明效果显著，与国外okm成像技术相比更科学。不受探测坏境和土壤ph值影响，更稳定更准确。保证每次测量数据基本一样没有出入。不像okm扫10次10次成像都不一样让人头疼。我相信这是一款特别方便和准确的定位设备。所有操作都将在手机完成。知识延伸：看到不等于走到 山脚下，师傅指着山顶问：“看到那山顶了吗？” “看到了。”弟子说。 “你看，山脚离山顶有多远呢？”师傅问。 “大约500米吧。”弟子说。 “是吗？还是等你走到那山顶后，再回来告诉我有多远吧。”师傅说。 弟子登上山顶后回到师傅的身边。师傅问：“山脚离山顶有多远呢？” “两个500米也不止。”弟子说。 “这么远吗？刚才你说500米，是你目测不准吗？”师傅问。 “不是刚才目测不准，而是一个目标，用眼看到的是直线，而用脚走到的是曲线。看到了，永远不等于走到了；看到了，永远还有更长、更曲 折、更复杂的路要你去走。走出来的，永远不是直路，而是弯路。”弟子说。 师傅听后，点头含笑。登山境界 弟子问师父：我欲云游参学，并向众生宣讲佛法，不知可否？ 师父说，你现在的修行还不够，先去爬一爬那座山吧。 师父，我自小就在这跟您修行，那座山我不知爬了多少遍，为什么现在还要再去爬呢？ 师父一笑，说，当你看到与儿时看到的不一样的风景的时候，便是圆满之时了。 他决定一试。 第二天，他回来了。弟子说，师父，我从来没有爬到过那么高的地方。儿时，我只在山脚徘徊，看到一些花花草草便满足了。然而，这一次，我爬到那么高的地方，才明白，原来山上有如此奇妙之景。师父，我现在可以远行了吗？ 师父微微一笑，说：不行，还远着呢。你再去试试。 这一次，他沿着昨日足迹往上攀登。到了昨日登过的处，已无可登之路。他想，今日所见，与昨日并无不同。难道要往上，才能看到不一样的风景？可是，向上便是悬崖峭壁，如何能上？ 思忖过后，他决定，冒死攀爬而上。 两日过后，他疲惫且伤痕累累地回来了。但是，他脸上却很高兴，说：师父，上面的植物并不繁多，也不奇妙。可是，云雾在山间缭绕，恍如天境。这就是师父所说的“不一样的风景”吗？ 师父微微一笑，说，不，还差得远呢。你再去试试。 他顾不得疲惫与伤痛，再次前往。 三日过后，他回来见师父。弟子一脸平静，说，师父，我决定留在这继续跟您修行，直至圆满。 师父拈须一笑。 许多年之后，师父寂，他下了山，云游讲学，终成为了一代高僧。 有，他跟他的弟子说起那时登山的经历： 每一次登山，我都只注意脚下的风景，却从未想过上面还有更妙的景致。在山脚，我以为见到的奇花异草已是稀奇之物，却从未想过，山间的云雾更为神奇；登至山腰，见云雾缭绕，恍如天境，却不知自己已为云雾所迷；而当你登至山顶，遍览天下，才明白，何谓真正的“境界”。于是，你才真正明白自己的渺小，才不会满足于曾经所见之景，才会向着更高之境勇猛迈进。 黄氏电磁场成像考古仪这个仪器不测金属，我们打破常规思维为什么找窖藏和考古一定要金属探测器呢?我们只要找出哪里的土被动过，哪里有空洞不就行了。这个仪器是电法仪和找水仪的完美结合。找水仪是需要大地的低阻区从而判断水源，我们反向思维找大地的高阻区和次高阻区从而找到空洞和动土。电法仪是导电阻值进行数据分析，我们把电阻值经过软件系统分析一键成图来实现成像。事实证明效果显著，与国外okm成像技术相比更科学。不受探测坏境和土壤ph值影响，更稳定更准确。保证每次测量数据基本一样没有出入。不像okm扫10次10次成像都不一样让人头疼。我相信这是一款特别方便和准确的定位设备。所有操作都将在手机完成。知识延伸：恩都要讲分寸 为人狐疑是个坏毛病，自个儿苦恼活该。为官狐疑很麻烦，小则误身，大则误国。 战国晚期，张仪赴楚相家陪酒，遭疑偷了楚相一块玉璧，被起来掠笞数百，他抵死不认。后来张仪当上秦相，写信警告楚国宰相：“当初我陪着你喝酒，并没偷你的玉璧，你却打我。你要好好守护住你的，我反而要偷你的城池了！” 国事、家事、私人恩，杂七杂八难以分得清楚，无非都是因果报应，前有楚相有罪推断乱施家法，后有张仪公报私仇，楚国由此被强秦戏弄，丢城失地。 张仪之后，范雎重演了一遍因狐疑而乱施家法的恩仇故事，不一样的是范雎恩分明，报也极讲分寸。 范雎是魏国人，游说之士，周游列国无人赏识，便回到魏国，寄身中大夫须贾门下寻求进身机会。须贾奉命出使齐国，范雎随行，几个月下来，使命并未完成。齐襄王知道范雎有辩才，送给他十斤黄金及牛肉美酒。须贾知道后，恼怒嫉妒，疑心丛生，回国将小报告打给魏相魏齐，说范雎出卖情报换取黄金。 当时，魏齐正在聚众宴饮，一听出了间，便不分青红皂白，下令刑讯逼供，用板子荆条打得范雎肋折齿断，根本不给申辩机会。范雎一看，小命要呜呼哀哉了，便装死求脱身。魏齐命人用席子把范雎卷上扔到厕所，又让宾客轮番往范雎身上撒尿。 身为相国，魏齐鼓动众人辱“尸”，品德该打负分。这番流氓酷吏举止，便埋下了他日后走投无路自取灭亡的祸根。 范雎忍着羞辱，继续装死，直到无人之际，方才开口对看守说：“你放走我，我后必定重重地谢你。”看守倒是颇存怜悯之心，请示魏齐把“死尸”扔掉算了。魏齐因折磨人而快乐得忘乎所以，喝至酩大醉，批准看守的提议，范雎得以逃脱。 范雎历尽惊险逃至秦国，说动秦昭王——《芈月传》里的公子稷，当上秦相。君子报，十年不晚，范雎告诉前主人、魏国使臣须贾：“给我告诉魏王，赶快把魏齐的脑袋拿来！不然的话，我就要屠平大梁。”有强秦做后盾，魏国惹不起，又顶不住，魏齐只得亡命赵国，却经不住秦昭王也出头为范雎报，被迫刎颈自。 掌握生杀予夺之权，任性地施以严刑峻法，种下的都是恶因，可见，疑罪从无是救人的法理。</p 产品：克金供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
