? 东阳市驷马古建工程设计咨询有限公司设计团队采用古建筑、仿古建筑设计私人定制模式，为您提供亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、舫、厅、堂、馆、斋、辕、桥、宫、殿、塔、牌坊等各种形制古建工程的设计私人定制。下面为您分享：古代建筑布局古代建筑的平面布局? ? ? ?建筑的平面布局是决定一座建筑、一组建筑、一群建筑，甚至一个村镇、一个城市形制的重要因素。在古代建筑中，基本上有两种平面布局的方式。一种是庄严雄伟，整齐对称，一种是曲折变化，灵活多样。举凡帝王的京都、皇宫、坛庙、陵寝，官府的衙署厅堂、王府、宅第，宗教的寺院、宫观以及祠堂、会馆等等，大都是采取种形式。其平面布局的特点是有一条明显的中轴线，在中轴线上布置主要的建筑物，在中轴线的两旁布置陪衬的建筑物。这种布局主次分明，左右对称。以北京的寺庙为例，在它的中轴线上前有影壁或牌楼，然后是山门，山门以内有前殿、其后为大殿 （或称大雄宝殿），再后为后殿及藏经楼等。在中轴线的两旁布置陪衬的建筑，仿古建筑设计图片，整齐划一，仿古建筑设计，两相对称，如山门的两边有旁门，大殿的两旁有配殿，其余殿楼的两旁有廊庑、配殿等等。工匠们运用了烘云托月，绿叶托红花等手法，衬托出主要建筑的庄严雄伟。这类建筑，不论建筑物的多少、建筑群的大小，一般都采用此种布局手法。从一门一殿到两进、三进以至九重宫阙，仿古建筑设计收费，庞大帝京都是这样的规律。这种庄严雄伟、整齐对称、以陪衬为主的方式完全满足了统治者和神佛教义对于礼敬崇高、庄严肃穆的需要，所以几千年来一直相传沿袭，并且逐步加以完善。另一种布局方式则与之相反，不求整齐划一，不用左右对称，因地制宜，相宜布置。举凡风景园林、民居房舍以及山村水镇等等，大都采用这种形式。其布局的方法是按照山川形势、地理环境和自然的条件等灵活布局。例如民居甚至寺庙、官衙，凡位于山脚河边者，总是迎江背山而建，并根据山势地形，层层上筑。这种情况适宜于西南山区和江南水网地区以及地形变化较多的地点。这种布局原则，由于适应了我国广大的不同自然条件的地区和多民族不同文化特点、风俗习惯的需要，几千年来一直采用着，并有科学的理论基础。式的园林更是灵活布局，曲折变化的实例。山城、水乡的城市、村镇布局也根据自然形势、河流水网的情况，因地制宣布局，出现了许多既实用又美观的古城镇规划和建筑风貌。 ?浙江省东阳市驷马古建工程设计咨询有限公司在古建筑、仿古建筑、新中式建筑设计研究中积累了丰富经验，致力于为客户提供优绣的设计成果和满意的服务，建立、严谨、务实的设计理念。 ? 东阳市驷马古建工程设计咨询有限公司设计团队采用古建筑、仿古建筑设计私人定制模式，为您提供亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、舫、厅、堂、馆、斋、辕、桥、宫、殿、塔、牌坊等各种形制古建工程的设计私人定制。下面为您分享：寺庙建筑设计一：一般寺庙建筑的顺序是：山门殿、天王殿、大雄宝殿、本寺主供菩萨殿、法堂、藏经楼。二：寺院山门殿即寺庙大门，一般称为“三门”，通常是一座带有三个洞口的牌楼式建筑，中间为正门，左、右各为一个稍小的洞口。这三门象征佛教的“三解脱门”，即空门、无相门、无作门。人们常说“身入空门”，是指进入寺院大门，仿古建筑设计费用，开始过清静的寺院生活。三：寺院天王殿又称弥勒殿，位于山门之后，殿中间供奉弥勒佛，东、西两侧分列四大天王，背面是一位保护佛法的韦驮塑像。四：寺院大雄宝殿通常是寺院中大雄伟的建筑，寺庙中主要的佛事活动一般在这里进行。大雄宝殿的得名是因为此殿中供奉的是佛祖释迦牟尼。在古印度，佛教信徒尊称释迦牟尼为大雄，意为英勇无比、法力无边。 ?浙江省东阳市驷马古建工程设计咨询有限公司在古建筑、仿古建筑、新中式建筑设计研究中积累了丰富经验，致力于为客户提供优绣的设计成果和满意的服务，建立、严谨、务实的设计理念。 仿古建筑设计_仿古建筑设计收费_驷马古建(商家)由东阳市驷马古建工程设计咨询有限公司提供。仿古建筑设计_仿古建筑设计收费_驷马古建(商家)是东阳市驷马古建工程设计咨询有限公司（sima888.tz1288.com）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取新的信息，联系人：张先生。 产品：驷马古建供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
