后母戊鼎纹饰美观庄重，工艺精巧，一向为世人所钦羡。它的价值因此而更高。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了其本身的威武凝重之感。饕餮是传说中喜欢吃各种食物的神兽，把它铸在青铜器上，司母戊鼎定做，表示吉祥、丰年足食。耳廓纹饰俗称虎咬人头纹，这种纹饰是在耳的左右作虎形，虎头绕到耳的上部张口相向，虎的中间有一人头，好象被虎所吞噬。耳的上面还有两尾鱼形。足上铸的蝉纹，图案表现蝉体，线条清晰。 又有成语一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立等。青铜鼎的前身是原始社会的陶鼎，本来是日用的饮食容器，后来发展成祭祀天帝和祖先的“神器”，并被笼罩上一层神秘而威严的色彩。在古代，鼎是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是政权的象征，《左传》有载：“桀有昏德，鼎迁于商；鼎迁于周”。鼎大多为三足圆形，但也有四足的方鼎。（司母戊鼎便是负盛名的四足大方鼎）认为“母戊”为墓主人的庙号。“司”读“祀”，即祭祀的意思。认为这三个字的铭文表示该鼎为祭祀“母戊”而作，司母戊鼎制作，母戊是商王文丁（属于殷墟3期）之母的庙号，该鼎即为商王文丁所铸，是用来祭祀其母。但是，考古人员通过形制确定后母戊鼎属于殷墟2期，内蒙司母戊鼎，即商代晚期的商王武丁后期至其子祖庚、祖甲时期，因此此说很快被否定。一般情况下，是判断一个器物的年代，司母戊鼎供应商，要通过它的地层关系，然后在底层关系的基础上呢，再去看它的器物的组合。但是后母戊鼎重现于世时既没有其他器物一同出土，也没有发现墓葬。 司母戊鼎制作、内蒙司母戊鼎、鼎之尊(查看)由安阳市鼎之尊文化传播有限公司提供。安阳市鼎之尊文化传播有限公司（www.dzz158.com）是一家从事“青铜器,甲骨文,易经等地方特色礼品以及佛教用品等”的公司。自成立以来，我们坚持以“诚信为本，稳健经营”的方针，勇于参与市场的良性竞争，使“鼎之尊”拥有良好口碑。我们坚持“服务至上，用户至上”的原则，使鼎之尊在其它中赢得了众的客户的信任，树立了良好的企业形象。 特别说明：本信息的图片和资料仅供参考，欢迎联系我们索取准确的资料，谢谢！ 产品：鼎之尊供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
