蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期。远在旧石器时代，人类就开始用植物的叶子将自己修饰一番，后来又取用的兽皮做衣服。在北方游牧民族的岩画上，已经看出蒙古高原的古人类在腰间围着一条短短的兽皮裙，头上插着长长的羽毛，有的臀部还有尾饰。而且当时已经有了大量粗拙的石环、骨饰等物品，说明在很早以前，北方游牧民族就有审美意向和审美追求了。 据考古资料证明，蒙古族的服饰是与我国古代北方游牧民族的服饰是一脉相承的。据《汉书·匈奴传》记载，“食畜肉”、“皮毡裘”的匈奴妇女的头饰与察哈尔妇女的头饰非常相似，而匈奴的服饰文化，又传给了鲜卑、柔然、突厥等北方游牧民族，当然也传给了蒙古族。而这些民族服饰的一个共同特点就是适应高原气候而产生。 蒙古族居住于蒙古高原，气候寒冷又加之以游牧为主，马上活动的时间比较长，因此，其服饰必须有较强的防寒作用而且又便于骑乘，长袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他们的服饰。
蒙古人来到别人家作客的时候，是很讲究文明礼貌的。到人家时，趋近浩特的时候一定要勒马慢行。如果打马飞奔，不但被视为不懂礼貌，还会让人笑话的。甚至看家狗也不耐烦，跑上去把他赶走。尤其忌讳骑马冲进浩特之中，或者从两家之间骑马穿过。从南面去人家的时候，男人要从西南绕到马桩跟前下马，女人要从东南绕到人家东北下马。不能从门前骑马横穿，更不能从门前奔驰而过。这种风俗就是表示非常尊重主人。但是在正月初几，却讲究雷厉风行、长驱直入。马蹄嗒嗒飞跑到马桩跟前才下马，这才被认为是吉利的。 客人除把马拴在桩上以外，可以把马绊在离包较远的地方，不能直接拴在人家的蒙古包上，农家乐蒙古包，但可以把马拴在羊圈门上。不能再正南或正东下马。这与蒙古人崇尚马的习俗是分不开的。 如果是贵客临门，全家人都要出迎。随着狗叫声，孩子们首先跑出来，看完回去报告大人。除了那家的长者，别人都要赶紧出来迎接。迎客的人自己要衣服整洁，围上头巾，戴上帽子。如果迎客之中有年长的人，客人要早些下马，拉着马走过去。如果客人是长者，迎客者要在客人下马时迎上去，呼和浩特蒙古包，把马牵过来替他拴好。如果有褡裢，要帮客人解下来。不论是客人或迎客的人，除了未嫁的姑娘未成年的孩子，都要向长辈一一屈膝请安。 如果是平常经常交往的人或者附近的孩子来到门上，家里的女人或孩子跑出来把狗看住，住宿蒙古包，问好以后迎进家里就行了。如果外面来了人，家里的人不知道，客人就喊：'看狗！'或者咳嗽一声给个信号。不能冒冒失失闯入，或者敲人家的门，更不能从门头上向里窥探。如果出去倒灰或倒水的时候，正好碰上客人来，蒙古包，就要闪在毡包旁边，或者把东西放在门后，等客人进来坐好以后，再拿出去倒掉。 住宿蒙古包|豪华蒙古包(在线咨询)|蒙古包由内蒙古园木轩商贸有限公司提供。内蒙古园木轩商贸有限公司（www.dzmgbgs.cn）是内蒙古 呼和浩特 ,旅游、户外用品的，多年来，公司贯彻执行科学管理、发展、诚实守信的方针，很大限度的满足客户需求。在园木轩领导携全体员工热情欢迎各界人士垂询洽谈，共创园木轩更加美好的未来。 产品：园木轩供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
