灶火在蒙古包的位置，是一个空间关系形成的象征和标志。“它在蒙古包空间形成时起记数点的作用，蒙古包，家庭的全部生活都围绕着这个地点进行”，2首先，以灶火为中心，它的西面为男性场所，男性的生活用品，使用的生产工具，如马鞍、鞭子、嚼子、刷子等，男性一般也坐在西面。在灶火的东侧是女性活动的场所，女性的生活用品，烤全羊蒙古包，生产时用到的厨具、餐具、奶桶等放在那里，且妇女在房屋的东面落座。蒙古族以西为上，男性区在西而女性区在东的空间格局反映了男女之间的社会地位、劳动分工情况。其次，灶火是现时空间展开的起点，又是历时空间和时间的连结点，“是祖先和后代之间联系的环节”。因为，按照蒙古人的习俗，幼子是一家的火种继承人，他的名字后边加上“斡惕赤斤”的字样，意为火的主人。幼子就是继承父亲珍贵的财产——火的人，这样，代际之间的关系就建立起来，一个家庭得以延续，空间和时间以灶火为媒介得到了统一。《史集》：“拖雷除了分到成吉思汗在位时给他的财产、领土，还基本上继承了成吉思汗生前所有的土地、牧场、财产”。
客人在马桩上下马以后，住宿蒙古包，要一边向蒙古包走，一边和主人相互问好，豪华蒙古包，端庄稳重地径直走进毡包。特别是老年人要清清嗓子，从容而有风度地走进毡包里去。如果带着褡裢，应该把它拿在左手上。让老年人走在前面，自己跟在后面，不能抢在老年人前头。如果并排走路，为小的要走在为大的左边，用右手从左边搀扶着走。进门的时候，态度应端庄严肃，切忌被操着手或打着口哨行进。这样大家会认为不尊重别人、骄傲自满、行为轻浮。如果在人家的棚圈门口下马，就可直接走进毡包。如果在住宅的西北下马，一定要从西面绕到毡包门口，不能从毡包东面进去，这是蒙古人以西为上而形成的习惯。在则不能从主人放的东西上面跨越，一定要绕开，这是为了避免冲掉主人的时运。如果看到主人门口挂着红布条之类的东西，说明里面有产妇或病人，不能进去。如果大天白日盖上顶毡，更不能进去，因为说明家中有人死了还没有出殡 烤全羊蒙古包_蒙古包_呼和浩特蒙古包(查看)由内蒙古园木轩商贸有限公司提供。“内蒙古蒙古包,蒙古包蒙古包制作,内蒙古蒙古包制作”就选内蒙古园木轩商贸有限公司（www.dzmgbgs.cn），公司位于：内蒙古自治区呼和浩特市新城区保合少镇甲兰板村北路201号，多年来，园木轩坚持为客户提供的服务，联系人：张贵勇。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。园木轩期待成为您的长期合作伙伴！ 产品：园木轩供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
