蒙古包迁移的时候，一般用牛车或骆驼驮运。搬迁的时候，佛像、顶毡、毡门、套瑙一定要走在前面。把箱柜、哈那、乌尼捆成长方形状，上面再放木门、毡门，在上面是套瑙，套瑙的上面是顶毡包裹的佛像。 牧民搬家的时候，邻里都要来帮忙，将毡包等装捆到车上以后，景区蒙古包，把热茶、奶酪、饼子拿到蒙古包的原址上，呼和浩特蒙古包，为他们送行。先走的是佛像和套瑙，驼驼行动以前，牵驼的女人开始穿衣。这家的尊长为她鞴马。女人牵上驼驼以后，绕着蒙古包的旧址，从东向南，顺时针转一圈，再上马离去。这家尊长在毡包的旧址上穿好新袍，骑马跟在骆驼的后面。主要是看看驮子是否倾斜、是否有东西掉下。小畜总是在，由老人和孩子赶着前进。 蒙古包运走以后，要把原址打扫干净，牛练绳下面的粪便要清除，春秋季节一定要把火种扑灭。
客人在马桩上下马以后，要一边向蒙古包走，一边和主人相互问好，端庄稳重地径直走进毡包。特别是老年人要清清嗓子，从容而有风度地走进毡包里去。如果带着褡裢，应该把它拿在左手上。让老年人走在前面，自己跟在后面，不能抢在老年人前头。如果并排走路，为小的要走在为大的左边，用右手从左边搀扶着走。进门的时候，态度应端庄严肃，切忌被操着手或打着口哨行进。这样大家会认为不尊重别人、骄傲自满、行为轻浮。如果在人家的棚圈门口下马，就可直接走进毡包。如果在住宅的西北下马，一定要从西面绕到毡包门口，不能从毡包东面进去，这是蒙古人以西为上而形成的习惯。在则不能从主人放的东西上面跨越，一定要绕开，这是为了避免冲掉主人的时运。如果看到主人门口挂着红布条之类的东西，说明里面有产妇或病人，不能进去。如果大天白日盖上顶毡，更不能进去，因为说明家中有人死了还没有出殡北元时期，乌审分为两部分，一部分为达延汗曾孙诺木塔尼的侍从，后来成为伊盟乌审旗，一部分成为土默特万户的组成部分。达拉特也做打郎。北元时为鄂尔多斯一万户。达延汗初年由太师亦布喇亲领，达延汗驱逐亦布喇后，由巴尔斯博罗特之子衮必里克承领。杭锦源自康里。北元时为鄂尔多斯诸部之一。扎鲁特也做朱日兀德。鄂尔多斯“鄂尔多”即宫殿，“鄂尔多斯楚德”既护为宫殿的人。达延汗时被编为鄂尔多斯万户。克什克腾克什克也做却薛，意既“值班”，克什克腾意既“值班人”。蒙古汗国时，克什克腾是护卫值勤，分班轮流值勤。护卫军成员来自万户长、千户长的子弟，任务繁重，待遇很高。这一制度一直延续到北元末。达延汗时，克什克腾隶属察哈尔万户，是亲军中的护卫军。克什克腾对北元汗忠贞，1634年额哲孔果尔降清后，才由成吉思汗后裔沙拉勒答率领降清，成为漠南一个降清的部落。乌珠穆沁先祖为卫拉特，即林木中百姓。在元代，蒙古包，一支卫拉特人南迁到今新疆北部的一座山立足，这座山生产野葡萄，当地把这座山叫乌珠穆山(乌珠穆即葡萄)，这个部落的人被称为乌珠穆沁。北元时，成吉思汗后裔翁衮都拉尔承领这个部落的人。达延汗时，乌珠穆沁东移，初属察哈尔，后移哈拉哈万户境内。哈拉哈北元时期把哈拉哈河两岸的众多游牧民划为一万户，辖十二鄂托克。西岸七个鄂托克归格垒森扎领有，东岸五个鄂托克归阿勒楚博罗特领有。十六世纪中叶，打来孙库登汗从今锡林郭勒东迁辽边外，东岸五鄂托克随行，豪华蒙古包，成为后来的哈拉哈五部。巴尔虎是林木中百姓的一支，原居贝加尔湖东面。初事成吉思汗为炮手，成吉思汗九年岁木华梨出征，随任炮手达鲁花赤。蒙哥汗二年升都元帅，次年随旭烈兀西征。速勒都思原是泰亦赤兀的奴隶，后归附帖木真，以骁勇善战出名。人士有赤老温。提起博物馆，人们首先想到的是规模宏大、造型的大型建筑物，可有人见到过微型蒙古包博物馆。在7月份举办的第二届游牧文化旅游节上，这的蒙古包微型博物馆群将与游客见面。 蒙古包微型博物馆群，是在那达慕主会场原有的蒙古包群的基础上升级打造的，是今年那达慕文化产业园区建设的一大亮点工程。馆群分为蒙元文化馆、农耕文化馆、部门馆三大类18个展馆，每一顶蒙古包就是一个独立的展馆，其中12个苏木乡镇各一个展馆，另外还有旅游口岸馆、卫生馆、蒙古族礼仪接待馆、工业馆、财政馆、交通馆。 蒙古包价格(图),呼和浩特蒙古包,蒙古包由内蒙古园木轩商贸有限公司提供。内蒙古园木轩商贸有限公司（www.dzmgbgs.cn）位于内蒙古自治区呼和浩特市新城区保合少镇甲兰板村北路201号。在市场经济的浪潮中拼博和发展，目前园木轩在旅游、户外用品中拥有较高的度，享有良好的声誉。园木轩取得全网商盟认证，标志着我们的服务和管理水平达到了一个新的高度。园木轩全体员工愿与各界有识之士共同发展，共创美好未来。 产品：园木轩供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
