明代后期张源的《茶录》一书将“茶道”归纳为”造时精、藏时燥、泡时沽，精、燥、沽，茶道尽矣” ，可知该“茶道”已失去了具深远哲理意义的“茶道”本来之意，演变成为与如今的品茶中的部分要求大体相同了。还有明末沈德符《野获编补遗》言：“今人惟取初萌之精者，汲泉置鼎，一沦便啜，遂开千古茗饮之宗。”反映了饮茶活动到明末时已呈现出日趋简明的特色。明代末期的饮茶器具，也从唐代陆羽的二十四茶器、宋代的“茶具十二先生”演化到几件茶具了。 怎样开冲脉、怎样开启脉轮、智慧提升禅修班、线上禅修班、禅修班讲座大智慧平台、清灵空明大智慧平台、明茶道培训、珠宝等就找清灵空明，西安清灵空明文化传播有限公司教你更好的打开脉轮、打通冲脉、开设禅修班！
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