? ? ?“东阳市义佳木艺厂”坐落于“百工之乡”---浙江东阳，是一家生产【字牌对联】、【孤形对联】、【仿古门窗】，【花格】，【仿古屏风】，【仿古落地罩】，【仿古门窗】各种雕刻工艺品的厂家。义佳木艺下面为您分享：对联的历史? ? 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。? ? 到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，祠堂木雕对联，题桃符，置寝门左右。末年，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国早出现的一副春联。? ? 宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，木雕对联供应商，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 ? ? ? ?“东阳市义佳木艺厂”坐落于“百工之乡”---浙江东阳，是一家生产【字牌对联】、【孤形对联】、【仿古门窗】，【花格】，【仿古屏风】，【仿古落地罩】，【仿古门窗】各种雕刻工艺品的厂家。义佳木艺下面为您分享：堂联的文化内涵一是寻根追祖，崇拜故土祖根。寻根溯源，杭州木雕对联，乃是人类之天性。人由于历史的传统和文化背景。尤为重视自己的来龙去脉，崇拜祖先，依恋故土。几乎所有的姓氏堂联都有这方面的“寻根联”。有的追寻自己本支世系的开基祖与发祥地，也有的一直追i踪到上古的始祖乃至民族的共同祖先炎黄二帝那里。 杭州木雕对联、祠堂木雕对联、义佳木艺(商家)由东阳市义佳木艺有限公司提供。杭州木雕对联、祠堂木雕对联、义佳木艺(商家)是东阳市义佳木艺有限公司（www.dyyjmy.com）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取新的信息，联系人：张经理。 产品：义佳木艺供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
