三国时期三国时期，隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书，楷书成为书法艺术的又一主体。楷书又名正书、真书，由钟繇所创。正是在三国时期，楷书进入刻石的历史。三国（魏）时期的 《荐季直表》、《宣示表》等成了雄视百代的珍品。两晋时期晋时，在生活处事上倡导“雅量”“品目”艺术上追求中和居淡之美，书法大家辈出，简牍为多二王（王羲之1、王献之）妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求，人们愈发认识到，书写文字，还有一种审美价值。能代表魏晋精神、在书法史1上1具影响力的书法家当属王羲之， 人称“书圣”。王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下一行书”论者称其笔势以为飘若浮云，矫若惊龙，其子王献之的《洛神赋》字法端劲，所创“破体”与“一笔书”为书法史一大贡献。加 以陆机、卫瓘、索靖、王导、谢安、鉴亮、等书法世家之烘托，南派书法相当繁荣。南朝宋之羊欣、齐之1王僧虔、梁之萧子云、陈之智永皆步其后尘。爨宝子碑两晋书法盛时，主要表现在行书上，行书是介于草书和楷书之间的一种字体。其代表作“三希”，即《伯远帖》《快雪时晴帖》《中秋帖》。 我们知道，好是没有什么绝1对的标准，硬笔练字加盟，如果非要以某某字帖的字为好，要与他写的一样才行，那么，蔡甸练字，成千上万的字帖该选哪一本呢？所以，我认为好的“写”方法 不是以谁的字帖为标准，而是要以所有的字帖中所共有的规律为标准，也就是要以传统文化中根本、实用的要素（即传统文化节奏）为标准。有人担心，传统文化的这些要素太深奥了，太难了，其实不然，我们又不是说要来怎么样研究它，而只是把它运用到“写”方法中来就可以了。可以说绝大数人， 但凡读了点书，有点文化的人都知道，因为这些要素在我们的生活中可以说是比比皆是，诸如唐诗、宋词、人的姓名以及平时人们的说话都在使用它，比如读一句唐 诗：“好雨知时节，当春乃发生”，说一句话：“写字也是素质教育的一个重要方面”，谁也不会一个字一个字地读，也不会五六个字甚至更多字一起来读，练字技巧，而是会 很自然地两个字、三个字，简册格加盟，多四个字一起来读，再比如人的姓名，从古到今我们也没有发现人的姓名中只有一个字的，或者是五六个及以上的，也是两三个 字，多四个字的。这里的二、三、四其实就是传统文化中根本、实用的要素，可以说这些要素相当通俗易懂的，并没有什么深奥可言。 蔡甸练字,练字技巧,好未来(商家)由武汉好未来文化传播有限公司提供。蔡甸练字,练字技巧,好未来(商家)是武汉好未来文化传播有限公司（whcxhwl.tz1288.com）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取新的信息，联系人：吴老师。 产品：好未来供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
