唐宋时期的纹身是什么样的？唐宋时期的纹身是什么样的？纹身虽然始终没有成为汉族社会的普遍习俗，纹身但它始终是少数特定人群的倾向性的行为。从唐代起，纹身价格表， 纹身已经渐渐为汉族人所追捧。唐人笔记《酉阳杂俎》记载：蜀人韦少卿，自幼不喜读书，嗜 纹身。有一次，叔父让其解衣接受检查，只见他胸上刺一树，树杪集鸦数十；树下悬挂一镜，有一人在旁边牵着镜上的绳索。叔父不解，纹身问：“你搞的什么名堂？”韦少卿笑嘻嘻地回答：“叔叔不是爱读书吗，居然不知道‘挽镜寒鸦集’这句诗？”纹身《酉阳杂俎》还记载：荆州有一位名叫葛清的无业青年，体无完肤，自颈以下，遍刺白居易的诗篇三十余首，他常常解衣炫耀，告诉围观者哪个地方 纹的是“不是此花偏爱菊”，哪个地方 纹的是“黄夹缬林寒有叶”。众人叹服，索性称他为“白居易诗图”。在宋代，这种情形更为多见。由于 纹身者与众不同，其所刺的图案往往就成为他的称呼。纹身宋人笔记《夷坚志》记载：纹身谢六因为“举体皆青”而得名“青师（狮）子”，王超面刺双旗”且因此得名“王双旗”，张花项因为“项多雕篆”而得名“花项”。 这样的 纹身文具有特殊意味的装饰，对于女性来说很有吸引力。《夷坚志》甲志“永康倡女”记载：永康军有一位倡妇去拜谒灵显王庙，见门外马卒颀然而长，容状伟硕，两股文绣飞动，谛观慕之，眷恋不能去，一步三回头。纹身纹身由于纹身风气的盛行， 纹身业在唐代就已经成为一种引人注目的职业，而在宋代则得到进一步的发展。临安市民组织了文身社团“锦体社”，每逢重大节日，“锦体浪子”还要进行种种表演。为促进生意，酒家请来“乔装”的“锦体浪子”，以及经过“雕花”和“背裱”的青楼女子来引人注目。纹身纹身在民间纹身风气的影响下，士大夫阶层也嗜 纹身。这里不妨举一些宋代的例子。李质少不检，文遍全身，纹身图片，被皇帝赐号为“锦体谪仙”；一个姓王的兵部侍郎全身文了一百只花鸟雀，嘉祥纹身，可能是自己都觉得太过分了，纹身他对人谎称生下来就如此；绍兴末年，汉阳军地方的官韩之纯平日以浪子自名，纹身喜欢到青楼鬼混，不仅喜欢说下流话，还在身上文出下流图案，喝了点小酒就解衣示人，人为之羞而不自羞。 由于宋代士大夫阶层存在的纹身习俗，以至于士人在赴殿试唱名时，首先要搜查身内有无绣体私文，方行放人。真是麻烦。纹身 纹身的起源纹身的起源纹身在，起码可以上溯三千五百年，被用与刑法上，纹身称为“墨刑”。纹身的前身是刺青，是在纹身机还未出现时，用针沾墨水在身上一针一针把图案刺上去，图案多以社会风气较重的兵将、龙虎为主，纹身很多人是在监狱里面做的，因为刺青只有黑色，不是专门的纹身颜料，纹身时间长了颜色会发蓝发青，所以又叫刺青。先秦时代以来黥刑就是在罪犯脸上刺字作警示。在古代典籍中，曾出现纹身、镂身、扎青、点青、雕青等故事，如岳母刺字。《水浒传》中，纹身至少就有三个身满刺青的重要角色：九纹龙史进与浪子燕青。古埃及更利用刺青来画分社会地位，英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的纹身文唇、文眉等性彩妆的美容方式。于是刺青开始慢慢脱离由部份的刑罚让人对刺青产生不好的印象，演变成个人装饰的一种，在许多文化中，刺青是一种传统，纹身也是社会阶级与地位的象征。而文身是在刺青基础上发展而来，纹身采取电动纹身机，专门的色料，颜色丰富，图案也比较多。随着社会的发展纹身已经成为一个多学科的综合艺术形式。纹身 济宁纹身,尊源纹身纹绣,纹身图案大全由济宁市兖州区玉尊纹绣器材经营部提供。济宁市兖州区玉尊纹绣器材经营部（www.zhizunwenshen.com）坚持“以人为本”的企业理念，拥有一支的员工队伍，力求提供好的产品和服务回馈社会，并欢迎广大新老客户光临惠顾，真诚合作、共创美好未来。尊源纹身纹绣——您可信赖的朋友，公司地址：山东省济宁市兖州区君临城市花园一期东门，联系人：张老师。 产品：尊源纹身纹绣供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
