鑫龍殡葬用品起创建于1949年。总部座落在“殡葬用品之乡”天津六道口，鑫龍集团属于自产型企业，已发展形成殡、葬、祭产品品类上千种，做工精致、工艺。经销网点覆盖各大城市并销往东南亚、欧美等，已成为走向世界的殡葬。在部门和殡葬界朋友及领导的大力支持下本着以诚实守信，天津寿衣批发，品种是基础，质量是命脉的经营理念，不断探索，加速发展。这种檀香首饰，寿衣庄有售，其价与金银首饰不相上下。其品种亦有男用的搬指，女用的簪子、钳子、戒指、镯子还有檀香木的凤冠，过去只能是有爵位的才能戴。民国以后，则无此限。殓物还讲究铺与盖。亡人身上覆盖的一律称为衾单，不能叫做被子。因为被与背同音，民间俗说背兴，即不幸也。贵族用九铺九盖，以示殓礼优隆，次则七铺七盖、五铺五盖。平民用三铺三盖就很不错了。 鑫龍殡葬用品起创建于1949年。总部座落在“殡葬用品之乡”天津六道口，鑫龍集团属于自产型企业，已发展形成殡、葬、祭产品品类上千种，做工精致、工艺。经销网点覆盖各大城市并销往东南亚、欧美等，已成为走向世界的殡葬。在部门和殡葬界朋友及领导的大力支持下本着以诚实守信，品种是基础，质量是命脉的经营理念，不断探索，天津寿衣定做，加速发展。原材料选用进口聚丙，聚脂，丝布，天津现代寿衣批发，纯棉，蚕丝等面料为主要原料，生产100多种高中档殡葬用品由于产量，经营信誉惧佳，得到殡葬协会、经销单位、人士的一致好评。未从给垂危病人穿寿衣之前，天津寿衣，先要给其净身沐浴，按儒家的说法以示洁净反本之意。有着佛、道两教信仰的群众则说，沐浴的目的是不让亡人把今世的尘垢带入来世。或说是不让亡人把红尘世上所感染的污垢，带进天国。按《家礼》规定，沐浴用侍人。古代所谓侍人，即是指丧主之子弟及子弟之妇。男子当用子孙；妇人当用子媳、孙媳，但可用仆人辅助。近代的贵族，则完全委于仆役。沐浴时，先给病人洗脸，洗发，然后为之剃去前额和两鬓的发，后边不动，谓之留后。依次再浴上身、下肢．上、下各用一新毛巾拭之。并剪手足指甲，盛于小布袋，俟大殓时，放入棺内。其沐浴余水和毛巾，要掘坑埋掉，不能泼洒、抛弃于街巷。浴后，始由杠房伙友配合孝属给其穿好寿衣。 天津寿衣定做,鑫龍寿衣(在线咨询),天津寿衣由天津市武清区李金龙服装厂提供。天津市武清区李金龙服装厂（www.tianjinxinlong.com）是天津 天津市 ,其它的，多年来，公司贯彻执行科学管理、发展、诚实守信的方针，满足客户需求。在李金龙服装领导携全体员工热情欢迎各界人士垂询洽谈，共创李金龙服装更加美好的未来。 产品：六道口鑫龍殡葬用品供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
