曾国藩在《冰鉴》一书中谈到鉴人颇为深刻，他阅人就从眉宇间透出的内在气质中断善恶的，这才是正确的阅人方法。鉴人如此，瓷器鉴定，鉴古玩也何尝不是？而很多所谓的鉴定家常犯“只认衣衫不认人”的错误，他们认为博物馆的东西一定全对的，但如果有人将博物馆的藏品拿出来让他们鉴定，离开了那件特定的“衣衫”，他们就不屑一顾地摇头“不对不对，新的！”。类似的例子很多。一次，朋友将故宫的藏品图片中选了两件乾隆官窰瓷发给一位还有点名气的，他故意将底足旁的编号隐去，对方立即回复“新仿！”过了一段时间，朋友又将那两件瓷器按原图原封不动地发过去，对方見了底上特有编号，马上回复“到代的真品！”朋友无语。 6.众人鉴定，你会相信谁。古玩鉴定，历来是各有各的说法。你多次多地点找多人鉴定，如意见一致，当然信。如意见不一呢你会相信谁z好的方法是，你只信一实力派的鉴定意见，其他鉴定意见仅供参考。7.不服鉴定，说对他才信。玩古玩过度c迷者，沉湎于发财梦，总以为自己花几百元几千元，对照书本捡了一件值几十万元的官窑瓷“大漏”，鉴定是伪品，重庆唐三彩瓷器鉴定，他不服，违心说假话是“真品”，他才会信。这类执迷不悟者，已走进了古玩收藏古玩发财梦的死胡同。8.搅局鉴定，怀疑其人品。在古玩免费鉴定活动中，有不少搅局者，总喜欢捣乱。明明是从文物商店或拍卖行拍回来的真品，其还要无事找事找免费鉴定，目的是想考考眼力，个别因人多物品多，人声嘈杂，一眼鉴定走漏眼，他们就拿走眼“说事”。对于这类搅局者，只能多设防。民间藏家的收藏与交易，也有话语权的争夺。人的职位头衔和新闻曝光度都可能成为话语权的掌握者。由于信息的闭塞，民间常会认为在博物馆工作过、电视上经常露面的人掌握着古玩鉴定的话语权。而实际上，新闻媒体的编导们往往是“古玩盲”，对于的选择也多有“偶然性”和“习惯性”，选上的也未必合格。推荐关注公众号：收藏家俱乐部。道理也简单，博物馆之间有差异，加上馆内分工的不同，搞学术研究的未必会看东西，重庆古瓷器鉴定，上电视“鉴宝”的不一定都是“万事通”。一些收藏爱好者也常把自己身边懂行的朋友奉为神明，但术业有专攻，同样作为鉴定，其鉴定方式的不同，知识、经验的宽窄，古玩知识的精深与广博程度，使得他们的鉴定眼力也会相去甚远！ 重庆古瓷器鉴定、瓷器鉴定、重庆瓷器鉴定由重庆市战果有限公司提供。重庆古瓷器鉴定、瓷器鉴定、重庆瓷器鉴定是重庆市战果有限公司（www.jiangshanxi.com）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：黄腾。 产品：战果供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
