多言数穷，不如守中《道德经》第五章：1、天地不仁，以万物为刍、狗。2、圣人不仁，以百姓为刍、狗。3、天地之间，其犹橐龠乎？4、虚而不屈，动而愈出。5、多言数穷，不如守中。简译：1、天地不显仁，让万物如小草、小狗般自然的生灭。2、圣人不显仁，让百姓如小草、小狗般自然的生灭。3、天地之间的生命，其一呼一吸不像一个风箱吗？4、虚静得以保持不屈的形神，而躁动愈强耗出愈多。5、言辞过于泛滥者气数也容易穷尽，不如留守道中。 任法融书法：天之道利而不害，圣人之道为而不争“道”在天，亦在人；在身，亦在心。道，可道，非常道。上德不德是以有德，下德不失德是以无德。任法融道长躬身研究道学六十载，谨研《老子》、《庄子》、《周易》，任法融书法，对“道”悉心研探，修持解悟。今天，不仅用道家自己的方法和观点，对《道德经》作以基于本来意义的阐释，更是把其中的科学精华挖掘出来，通过书法使之宏扬于世，为振兴和促进人类文明进步服务。任法融书法： 天之道利而不害，圣人之道为而不争 。如今，任法融道长已过耋耄之年，他的书法散发出经年累月历尽沧桑的恬静淡泊；铿锵有力，跌宕有致，任法融的字，同时又体现出他超脱恣意的性情，如陈年老酒愈发显得珍贵，人们都希望可以留下一幅道长的书作来护佑家庭、传世增值、鼓励警醒自己，所以也被越来越多的收藏者所关注和追捧，近年来一直走俏。道法自然，这是老子提出的自然法则。道法自然，即遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都遵守自然规律。'道'，包括自然之道，社会之道，人为之道。道，就是对自然欲求的顺应。任何事物都有一种天然的自然欲求，谁顺应了这种自然欲求谁就会与外界和谐相处，谁违背了这种自然欲求谁就会同外界产生抵触。所以，在这里蕴含了我们看待世界的基本的认识论和方法。每一件事物都有着它本身的天性和本质，每个人都有自己的思维方式和个性特征。我们应该意识到的是:改造一个人的效果是有限度的。我们需要做的不是试图消除这些缺失，而是把他们的优点合理地加以利用，平凉任法融，尽量避免他们的缺失，并力图帮助每个人在其天性的基础上持续进步，任法融道长字画，去放大其中有益的部分。任法融书法：道法自然。我们在收藏或展示这幅书法作品时，必须体悟的就是任道长书法所反映的他自身的天性和本质，他自己的思维方式和个性特征。只有这样，我们才能够获得这幅书法艺术的价值！欢迎收藏！ 平凉任法融-名家任法融术法-任法融的字由西安中宅文创艺术发展有限公司提供。西安中宅文创艺术发展有限公司（www.mobaotang.cn）为客户提供“任法融书法作品,刘文西等名人字画,艺术作品”等业务，公司拥有“中宅艺术”等。专注于书法等行业，在陕西 西安 有较高度。欢迎来电垂询，联系人：白家煜。 产品：中宅艺术供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
