传家有道惟存厚处世无奇但率真中宅艺术任法融书法一级代理，面向招代理。任法融书法全部代理价，每幅作品都有创作视频创作合影。任法融书法终身保真。代理咨询请拨打上面服务专线！支持与任道长现场免费合影留念！传家有道惟存厚，处世无奇但率真。这句话蕴含着很深的哲理。此句话出自清朝曾国荃所写的楹联。曾国荃求学于岳麓书院，为曾国藩之九弟，早年随兄曾国藩筹建湘军，独领一军，攻打太平军。加太子少保，封一等伯爵。1866年调湖北巡抚，对捻军作战失败。1867年称病退职。1875年（光绪元年）后历任陕西、山西巡抚，陕甘总督，继署两广总督。光绪十年（1884年）署礼部尚书、两江总督兼通商事务大臣。光绪十五年（1889年）封一等威毅伯，加太子太保衔。1890年在南京病卒于任上，终年66岁。光绪二十九年（1903年）刊行《曾忠襄公全集》，约175万字。曾国荃自题联有：瓶花落砚香归字；窗竹鸣琴韵入弦。——自题书斋手书行书墨迹联 ?曾国荃读书写字有如此雅致，可见其人不俗。字含花香，书有竹韵。闲情逸致，跃然纸上。传家有道惟存厚；处世无奇但率真。 ? ——自箴手书楷体墨迹联家无长物琴书自乐；天生高人风雅之宗。——自题手书楷体墨迹联意正心平，和谦致乐；名成德就，道德经任法融，谨慎重言。——自题手书楷体墨迹联千秋邈矣独留我；百战归来再读书。——曾国藩赠胞弟曾国荃（贺曾国荃大夫第）打仗不慌不忙，先求稳当次求变化；办事无声无臭，既要精到又要简捷。——曾国藩赠（劝戒）胞弟曾国荃?曾国荃当年随着兄长曾国荃藩统领膘悍、骁勇善战的湘军，南征北战平乱安邦，替清廷效劳。然其文采均非平常！欣赏任法融道长手书其联，感悟人生存厚率真之理！欢迎收藏！ 圣人居无为之事，行不言之教中宅艺术任法融书法一级代理，面向招代理。任法融书法全部代理价，每幅作品都有创作视频创作合影。任法融书法终身保真。代理咨询请拨打上面服务专线！支持与任道长现场免费合影留念！《道德经》二章：天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，任法融，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，道教任法融，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。中宅艺术任法融书法一级代理，面向招代理。任法融书法全部代理价，每幅作品都有创作视频创作合影。任法融书法终身保真。代理咨询请拨打上面服务专线！支持与任道长现场免费合影留念！老子说，任法融作品，圣人“混兮，其若浊。”书上解作：圣人和凡人的区别——圣人不自以为自己是高尚清净的人，所以才能成为圣人；凡人自命高尚清净，看别人都不清不净，所以才越像一个凡人。生活中说话总是想反驳别人，头一个念头总是想批评挑错的人，他的命运是很苦的！他的福分非常之薄，他一生波折、颠倒流离、贫穷，又经常被人辱没！为什么呢？他永远没有柔顺众生的心，所以他永远没有顺的果报。命运不会顺他，众生不会顺他，工作不会顺他，一切生活琐事不会顺他。他永远没有恭敬众生的心，永远轻众生，所以永远得不到尊，得不到贵，永远被人辱，被事辱。“尊道贵德”，就会走向成功、获得幸福，并成为社会所尊敬的人，乃至成圣成贤。《道德经》这部书主旨为“尊道贵德”。欣赏任法融书法，体悟厚德载物的德是什么。收藏任道长书法，学习尊道贵德的哲理。 任法融-中宅艺术-道德经任法融由西安中宅文创艺术发展有限公司提供。任法融-中宅艺术-道德经任法融是西安中宅文创艺术发展有限公司（www.mobaotang.cn）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：白家煜。 产品：中宅艺术供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
