忽如一夜春风来，各种文创产品也像千树万树梨花开一样蜂拥而至。身在文化IP众多的、古老而又时尚的北京，这种感受更强烈些。故宫的紫禁冰嬉小方巾、紫禁冰嬉咖啡套装等新潮文创产品颇多抓人眼球之举，而颐和园和天坛频频在打造北京文创上发力发招，也令人颇有耳目一新之感：在2019年中秋节，颐和园特意请出《日报》的网红插画师设计“颐和一盒”月饼，把节日文化、宫廷文化、饮食文化与世界文化遗产的IP符号魅力巧妙结合，成为当年当季一道亮丽的文创风景。 接着他们又在冬季推出了玲珑小巧的颐和园暖手宝，文创产品开发，把古代元素与现代灵气交融在一起，既传递温度，传递风度，也传递文化的华美和高雅，静悄悄地一举登上了网络热搜。 而天坛公园呢？也联合北京国际设计周有限公司于前不久爆出一个大招——推出了雍容华贵的新年伴手礼——2020年《祈年历》。《祈年历》以天坛礼乐文化为核心，以传统二十四节气为编撰主线，集天坛建学、敬天理念、天文历法、物候农事于一体，完整、系统地融合了礼乐文化、节气文化、祈福文化等等传统元素，被称为迎接天坛建坛600周年的文化纪念品。博物馆前不久推出的溪山雨意书本灯也颇为引人注目，这款书本灯以元代画家黄公望纸本墨笔画卷《溪山雨意图》为灵感，洋溢着幽雅意境和朦胧之美，把一个个寒冷的冬日，照耀得美好而温馨…… ? 市面上点缀文创产品的元素，除了IP形象与个性标签外，有相当一部分来源于我们源远流长的传统文化。很多新兴设计师运用传统文化元素创作周边产品获利，可这些元素的原创者们反而势单力薄。在市场的边缘，博物馆文创产品，一批非物质文化遗产传承人耗尽大半辈子继承、创作、推广传统技艺，可由于报酬低微，更有甚者反对二代踏上这条不能以一技之长谋生的老路，这些精湛的艺术正在失传的险境中摇摆。 佛山冯氏木版年画传承人冯锦强对此深有感触。在他看来，这是一个商业市场与传统文化市场不平衡的怪象。? 非遗传承人冯炳棠 冯锦强是佛山木版年画的第28代传承人，父亲是近代以来掌握佛山木版年画全套工序的大师——非物质文化遗产传承人冯炳棠。木版年画在清朝至民国时期，曾经是家家必备的喜庆年货。用木版雕刻印刷画的轮廓，再由人工或套版上色，画的内容大多为喜庆吉祥、风俗、门神、灶王或戏剧，过年时寻常百姓家的大门都会张贴年画镇宅，表达迎福纳祥的美好愿望。 ? 由于历史原因佛山木版年画一度衰落，在普罗大众认知度不高的背景下逐渐淡出。1998年，冯氏木版年画工作室复业，冯锦强决心将传承当作毕生的事业，多番尝试开拓新兴市场。他办过年画主题餐厅，卖过年画主题旅游纪念品，甚至筹备过创立佛山木版年画主题概念馆。近两年，他开始侧重于将木版年画元素融入生活用品。在苏宁平台开展线上“接财神”活动，众筹陶瓷年画财神；用“金玉满堂”元素研发高温陶茶器，甚至设计出了龙凤呈祥年画眼影等概念产品。这一以衍生品开拓新兴市场，普及年轻受众的模式，给冯锦强带来了传统文化发展模式的灵感。 ? 好的文创产品是什么?首先，它是应该是一个成熟的产品。从各类设计分析，工业设计产品，由于需要多工种配合，出现了不少精美的产品。而日常所见的工业产品往往缺乏造型和色彩的审美视觉;文创产品的设计师又偏平面视觉与文化内涵，其产品的成熟度，功能及其造型上也缺乏人体工程学的技术支持，有一个很奇怪的现象，就是脱胎于平面设计的文创产品设计师美大多数不会为自己的产品设计精美的包装，这也就注定了文创产品难以走进大众消费场景。 其次，文化符号、文化背景及IP内核的转换，这种转换的成功不在于创意的奇巧，而在于应用延展、脱变、组合、提炼、梳理、强化、放大、抽象、模拟等设计创作策略，把文化符号、背景、内核等在产品的外形、造型及视觉的传播、承续。 的是文创产品开发的系统性思考，所谓系统思考包括：文化内核提取的扩展，文创产品，关联及性，也包括了产品开发方向和品类的体系化、垂直化。这一点不仅是在开发的基础思维构成，什么是文创产品，也是产品行销必备市场架构。一个文创产品的开发，一定是产品具备多品类，多功能、多元维度的整合和完整性。 加一文创(图)-博物馆文创产品-文创产品由深圳市加一加一文创开发有限公司提供。行路致远，砥砺前行。深圳市加一加一文创开发有限公司（www.jiawc.com）致力成为与您共赢、共生、共同前行的战略伙伴，更矢志成为工艺礼品项目合作具影响力的企业，与您一起飞跃，共同成功! 产品：加一文创供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
