心相交练法：每次静坐，把神光照视气穴，耳听于气穴，意守于气穴，调鼻息达到气穴，使外来精气与神光相交，绵绵密密，存于丹田，心无一毫杂念起动，入于混沌状态，忽然一动，元气显于丹田。这就是《入药镜》所说：“先天气，后天气，六安胎息功，得之者，常以醉。”经过后天鼻息引出先天元气来。元气出现，就是胎息的露象，在丹田中絪缊活泼，宛转悠扬，觉丹田火暖，美在其中，畅于四肢，如如醉。元气大动时，胎息功培训学校，用意向后一引，元气上升于脑，停止片晌，口中化生津液，元气随口水降入下丹田。从此感觉鼻息似有似无，只觉元气后升前降，上下往来，循环于虚无身中。这就是心相交的景象，也就是所谓“要得谷神长不死，须从玄牝立根基”。谷神是空谷之神，就是双目中心有神光的元神；玄牝是心中间的门户。元气在虚无的心门户中，一上一下，一往一来地盘旋，才能使元神在此成立真胎息的根基。 踵息常人息以喉，真人息以踵。踵者深至气穴。气穴即呼吸处，又曰“四会田”。黄庭云：“后有密户前生门，出日入月呼吸存”即此。但常人非不踵，为神不内存，纵其驰外，不觉以为喉耳。真人念常依息，神入气穴，惟常绵密，存而无间，故得专气致柔。抱一无离，虚极静笃，方观其复。踵者履践虚窍，呼吸在此规中。学者于目中神光，一意注在息之深处。为入气穴，心自虚静，气自充满，百日功深，定有效验。观心愈静，凝神愈圆；真息愈定，元气愈足，此皆由凝神气穴之效。在踵息之始，气里神凝，注于呼吸处，下至气穴，呼降吸升，胎息功培训中心，谓之运转周天也。胎息即闭息。相传道家的胎息功源于仿生龟息气功，到汉代才演变为胎息。《后汉书。王真传》：“悉能行胎息、胎食之方”。李贤注曰：“习闭气而吞之，名曰胎息，习嗽舌下泉而咽之，名曰胎食。”胎息属道家密宗，是种极缓慢而深沉的呼吸，故也称潜呼吸。由于此功技术性很强，非有师父传授才能。据说胎息功练成后“谓之大定”，可达到食气和辟谷的神奇境界。 胎息功培训学校-六安胎息功-安徽旭华服务至上由安徽旭华企业管理有限公司提供。安徽旭华企业管理有限公司（www.ahxuhua.com）位于合肥市包河区华东乐汇城5楼。在市场经济的浪潮中拼博和发展，目前安徽旭华在教育、培训中享有良好的声誉。安徽旭华取得商盟认证，我们的服务和管理水平也达到了一个新的高度。安徽旭华全体员工愿与各界有识之士共同发展，共创美好未来。 产品：安徽旭华供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
