吃肉的人身体偏酸性，酸性环境是一些和疾病圣者的环境。不仅如此，要固精不仅要吃素，再个晚上一定侧卧，再配合内丹中的固精和炼精化气的诀窍，就固的住。有些学员发现在吃素的情况下炼动功“生精八法、添油接命”，口水会比吃肉的时候更加甘甜。由于大多数人认为肉类的食物更有营养，对人身体好、补等等，其实学了内丹动功生精八法就不用太担心营养问题，因为没有什么方法能够这样快补充你身体的精水的了，动功“生精八法、添油接命”是直接补的。 意念类 我国道教气功，除“内丹”堪为法门，“”久称一树奇葩，其他如守中术、虚静术、存神、内观、定观、冥想、默念、坐忘、守窍、存思术等等，方法尚多。而这些方法归结到一点，不外乎以意念为主，所以，可一言以蔽之为“意念”，并从而与“内丹周天”、“吐纳”鼎足而立。 道教三大类功法足以概括我国气功中的一切静功，其中“”以呼吸为主，道家养生功法中心，“意念法”以意念为主，然而两者却又不是河水不犯井水、泾渭分明，而是你中有我，我中有你，相辅相成。“”功法常须借助意念活动进行配合，而“意念法”也少不了呼吸的参与，只不过是各有专攻，侧重不同罢了。而“内丹”之术则综合“呼吸”、“意念”，嫁接孕育，另展奇姿，蚌埠道家功法，从而成为我国气功中的千古绝招。 指印类 道教和密宗一样，也有手印、咒语。道教的手印称“诀”、“手诀”。手指做成诀的姿势叫“掐诀”。诀的种类有数十种，其作用与的手印相同，但手指配合之法则相异。道教的咒语，称为“祝”或“咒”。大约有三种形式；种是韵文，第二种是无韵的短语，第三种取自咒语。 道教在时，多用咒语，尤其是存思、存服外气一类，在开始做功及做功结束时，道家功法培训，都要掐诀念咒。内丹中亦往往用咒语。念咒时不但要掐诀，而且要存思。存思、念咒、掐诀同时配合，犹如的三密相应。道教的符箓派，在时，还常书符。符的种类很多，各有其用场，道家养生功法，虽召神制鬼自属无稽，但符箓的实际运用，都与气功密切相关。 道家功法培训-蚌埠道家功法-安徽旭华经验丰富(查看)由安徽旭华企业管理有限公司提供。安徽旭华企业管理有限公司（www.ahxuhua.com）位于合肥市包河区华东乐汇城5楼。在市场经济的浪潮中拼博和发展，目前安徽旭华在教育、培训中享有良好的声誉。安徽旭华取得商盟认证，我们的服务和管理水平也达到了一个新的高度。安徽旭华全体员工愿与各界有识之士共同发展，共创美好未来。 产品：安徽旭华供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
