数息乃入手工夫耳。人伪物诱已久，心离境而竟未能，即强制亦复散乱。用心念专注于息之法，拴住心念不乱去。由息粗数起，至息细而止。从一息数至百千万息不乱，则息自细。于中忽起别念即重数，得至百千万息不起一念，杭州胎息功，才得此心离境。渐渐纯熟，再行调息工夫。数息虽拙法，无病；非如高峰强行闭息，致人生病。数息原不及金母观心，老子观窍，吕祖行玉清凝神入气穴，诸秘旨之捷径也。然数息实宜初学。 ? 胎息功的方法双眼相交练法：入坐之后，胎息功法中心，紧闭口唇，舌顶上腭，双目相交对视正中，鼻梁根处的外光，把心意定在双目中心。在练闭气法期间，会出现以下效应，可供练功者参照。初时闭气会觉得全身真气充盈发热，额头出汗，胎息功培训机构，初服气时，小便赤黄，亦勿怪，久久变色自如。辟谷可能会在不同时日出现，不思饮食不饿的情况可辟谷，这时服气增至81次，但不可强求辟谷，须顺其自然。凡息鼻息有四，风、喘、气、息。息有声，曰风。息频促，息往来不细，曰气。息绵绵不断，曰息。风则散，喘则戾，气则劳，息则定。四者惟定渐近于调、养，育身形，是为凡息。观息息之用观者何？为人心易生念，想入非非。此想未了，胎息功培训中心，彼念又来？心神劳瘁，日渐气耗形衰，身离，复入轮回，可不哀哉。修真者志在脱此，先当止念。念何以止？非观不能。古人云：“大道教人先止念。念头不住，亦徒然。”是即生死关头也，法以观随念至，念在于息，观在于思。含随息之出入，观随息之出入。念念依息，息息必观。观定不移，念头即住，久则风、喘、气三者俱无。自得神气台一归根矣。此为初学炼而后五息可行。五息之法，基于此矣。 胎息功培训机构-杭州胎息功-安徽旭华有限公司由安徽旭华企业管理有限公司提供。安徽旭华企业管理有限公司（www.ahxuhua.com）为客户提供“养生服务”等业务，公司拥有“旭华”等，专注于教育、培训等行业。欢迎来电垂询，联系人：宿老师。 产品：安徽旭华供货总量：不限产品价格：议定包装规格：不限物流说明：货运及物流交货说明：按订单
