【东阳钰品红木家具】为您介绍：
红木美学，不是只针对仿古家具说事
饭桌上谈起“红木美学”，一位老板兄接过话茬说：那是讲仿古家具，我做的是新古典，跟我没关系。
说这话，是对红木美学的曲解。他之所以这么想，大概是看到讲课教师都是古典家具的“大家”，比如：张德祥、胡德生等。
首先，红木美学，切入点是“美学”，针对的是“红木”，具体说就是红木家具。红木家具分三大类，即仿古家具、新古典家具、新中式家具。所以，红木美学涵盖的范畴，并不仅仅是仿古家具，这是其一。
其次，就新古典家具而言，她脱胎于古典家具，实际上是对古典家具的实用性改良，它的“根”，还是古典家具，就如同父与子，它们是一脉相承的。所有的根，都是家具，源于文化，承袭传统技艺。红木美学，讲的就是根，所以，它完全适用于新古典家具，也包括新中式家具。这是其二。
再次，红木美学是实用科学，它可不是空谈什么“”之类的，它是刀刀见血，句句到肉，把生产、技术、工艺等诸方面，从美学的角度加以剖析，把日常所见和日常所做，提升到审美的角度，使我们从一个新的视角，重新来审视我们习以为常的“自然动作”，让我们既知其然，更知其所以然。
其实，说“红木美学”与己无关的，恰恰是因为对红木美学不了解。“莫道昆明湖水浅，观鱼胜过富春江”！
试了才知道啊！
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如何在木雕中处理好传统手工技艺与现代机械手段的关系？如何改变当前“制作大于文化”的木雕生产状况？产业化进程中该如何强化木雕的文化属性，提升其文化附加值？这些一直是木雕界关心的问题。
近日，由工艺美术学会主办、工艺美术学会木雕艺术委i员会承办的“在中发展与木雕”高峰论坛在北京召开，与会者围绕“当代木雕发展与”的主题，展开了热烈的讨论。参会普遍认为，只有处理好传统文化积淀和现代技术运用的关系，加强木雕文化的塑造，注重材料、设计、技术等方面的处理，才能更好地去推动木雕业的发展。
提升文化附加值是重点
工艺美术大师、工艺美术学会木雕艺术委i员会会长陆光正认为，木雕需顺应历史发展潮流，要善于，新古典家具，要有能力吸收姊妹艺术的养料，体现一专多能。同时，新古典家具价格，木雕从业者要丰富自己的创作，必须练好内功，提高自身理论修养和艺术修养，创作出与人们生活密切相关、深受人民群众喜爱的作品。
清华大学美术学院副院长赵萌、原美术学院雕塑系主任高照、清华大学美术学院雕塑系王小惠等参会从雕塑、绘画、装饰等艺术本质揭示木雕艺术发展规律，欧式新古典家具，提出木雕发展需坚守其艺术性、思想性和创造性。他们一致认为，木雕发展“三性”的坚持，是木雕业保持生命力的重要原则。
提升木雕作品的文化附加值，能有效地培育市场，避免粗制滥造产品充斥市场。比如随着旅游市场和收藏市场的不断升温，木雕旅游纪念品在各地旅游市场与景区备受欢迎，而且价格不菲。但工艺美术大师虞定良认为，木雕旅游纪念品的开发与设计存在明显不足，影响了行业的健康发展。首先，设计思路单一，没地方特色，抓住景点内涵、当地文化进行设计开发；其次，木雕旅游纪念品制作工艺水平低下，很多旅游工艺品生产环节粗制滥造的情况严重，质量低下，加上缺乏统一规范的管理和行业等级标准，价格定位准确性不够，不是太高就是太低。
虞定良认为，新古典家具，木雕旅游纪念品必须在设计上打破常规、强化个性，塑造那些有鲜明特点的精美形象的艺术纪念品，并且有的创意，营造情感，深化情节，从而使木雕旅游纪念品能传达出更加深远的寓意和情i趣。
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现在的红木家具市场越来越有这样一个共识：真正的红木家具是存在色差的。的确如此，红木家具很难做到完全没有色差，只要色差控制在可以接受的范围内就没有问题。但到底什么原因造成的色差是合理的，哪些原因造成的色差又是不合理的呢？
红木家具存在色差的合理性原因在哪里，所谓的'合理性'，指的是无法通过后续技术控制来改变色差的不可控原因。
产生色差的合理原因
所谓色差，简单来说就是指颜色的差别。对于红木家具而言，颜色产生差异性的合理原因主要是由木材本身性质与木材切割方法、环境因素造成的。一棵树上的叶子不会有相同的，更何况是两棵不同的树。即使是用同一棵树，靠近树心、树根的部位颜色会偏较深，而靠近树梢、树皮的部位颜色会偏浅。更何况，每一棵树，年龄的不同、纹理的不同也会导致色差，这都是属于木材的天然属性问题。
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