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视频作者:天津市民族乐器厂二分厂
饶和钹是两种乐器,形状基本相近,都是两副中间隆起的铜片、相击
饶和钹
饶和钹是两种乐器,形状基本相近,都是两副中间隆起的铜片、相击发声。不同点在于钹的中间隆起部分大于饶,铜片稍厚与饶,声音宏大、响亮。而饶的声音脆响,音量小于钹。饶和钹都是西藏寺院中的主要乐器,与鼓、甲铃、铜钦、岗林等乐器配合使用。在寺院里,通常根据饶和钹声音分为正、副声、男女声等,云杉曼陀林,钹在寺院中的使用更多。据藏文史载、饶和钹是道传入西藏的乐器,在长期乐队演奏实践中,钹的演奏得到了很大的发展,形成了很多特殊的演奏技法,在寺院乐队演奏中起首至重要的作用。

牛角琴
是藏民族古老的弦乐器,已有500多年历史,后因各种因素的交织,消失达400余年之久。
史料记载,生活在川甘青一带的游牧藏民族,以牛角作琴筒、马尾作弓、牛筋作弦、牛犊皮作琴面,制作成弦乐器,用来演奏极具地域特色和民族特色的音乐。
甲铃
与铜钦均是藏佛传教乐器中,两个主要的旋律性的乐器。普遍认为甲铃是内地乐器唢呐传到西藏后的名称,其形状与内地有异曲同工之妙
扎木聂
属于藏族弹弦乐器之一,因琴面布设六弦,故称六弦琴。广泛流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地,云杉曼陀林采购,“扎木聂”是藏语的叫法,意为声音悦耳的琴。
,又叫右旋海螺,藏语称为“东嘎叶起”,是藏传僧侣从事佛事活动、讲经说法时吹奏的法器,又是乐器。作为法器的海螺多为白色,云杉曼陀林直销,按佛经说,佛祖释迦牟尼讲经说法时声音宏亮如同大海螺声,响彻四方,所以用代表法音。
海螺用于法器的历史约有两千多年。相传释迦牟尼佛在鹿野苑初转时,帝释天等将一右旋白色海螺献给佛祖,自此,右旋海螺成了吉祥圆满的象征,用于宣讲教义,给人们带去和平。有的有装饰,有的不装饰。装饰海螺用于法事活动,由专门的司号僧吹响。法事活动所用的,一般都是镶金嵌银,华丽无比,其中有名的是镶翅。不装饰的,一般供奉于正殿,放在青稞之上。

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产品:民族乐器
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