灵璧石又有“八音石”之称
灵璧石产于安徽宿州市灵璧县,与“英石、太湖石、昆石比肩“四大名石”,以其总体集中了“瘦、漏、透、皱、伛、黑、声、丑、悬”九大特点,而位列四石,自古以来被民间视为吉祥之物,更为文人雅士所钟爱。
灵璧石俗称奇石、巧石,武汉景观石直销,敲击其不同部位,会发出音调高低不同、清脆悦耳的声响,










,我国颗人造地球上播放的《东方红》乐曲,就是用灵璧石制成的乐器演奏的。
灵璧石主要分布在灵璧县北、朝阳等镇的山脚平野中,以磬云山石为有名,的灵璧磬石即产于此,是正宗“八音石”的原产地。据地质考证,灵璧石产生于距今约8亿年前的震旦纪,其间经过吕梁构造运动,海水漫浸,海相沉积,形成矿石体,后在侏罗纪至白垩纪的燕山构造运动中,火山岩喷发,出现了岩浆岩地质,经“沧海桑田”之变,矿石体中混杂了藻类,这些藻类成分多样,因而形成形形的纹饰,在多次地壳运动的作用下,岩层发生褶皱、断裂,鬼斧神工般地造就了千姿百态的奇石。有关部门于1994年对灵璧石进行检测,确认无性、无有害化学成分,宜于收藏、玩赏。
至于灵璧石的种类,大体可分为磬石、龙鳞、五彩、青霜、透花、白石、白马纹石7大类,每类又有若干品种,如磬石类有墨玉磬石、灰墨磬石、红玉磬石、三花磬石等众多品名,龙鳞石类又称碗螺石,根据色泽又有红碗螺、灰碗螺、黄碗螺、青碗螺之分;还有更细的分类,有人统计达到28类、196个品种。
改革开放以来,随着人们生活水平、生活质量的日益提高,收藏、赏玩、研究、经营灵璧石的人越来越多,石玩市场出现繁荣的局面。宿州市2004年至2006年连续成功举办三届灵璧石文化节,与此同时,研究灵璧石的专著也接连问世,它们对灵璧石形成过程、历史渊源、文化内涵,以及如何赏析、采集、整饰、配座、命名、收藏、养护等作了论述,总结出灵璧石的自然美具有“形、质、声、纹”“五大美学要素”,提升了灵璧石的文化品位。
孔老夫子的相人术是:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”今天,咱借来用于选藏灵璧石——可以用这句话去相那些出没在艺术品市场中的真假“大师”,分开鱼龙。
时至今日,书画收藏界仍有“听画不看画”的症结,就是一听书画作者是某名家或某美协领导,便不管三七二十一,放心大胆地掏银子购买。无独有偶,这种现象在灵璧石市场中也出现了。其实,在这个大师满天飞的时代里,由于种种原因,武汉景观石销售,徒有虚名的赏石大师不乏其人,名不副实的大师作品自然也绝非少数。这里,笔者支出的以下三招或可让您免吃“后悔药”。
首先,刚刚接触灵璧石的藏家,要多看,少动手。有些精品展览您就看,看时用心比较;同时,多看书,了解鉴赏灵璧石的知识。这样,不仅锻炼了自己的眼力,还熟悉了灵璧石,提高了鉴赏水平,那么哪些灵璧石值得收藏就心中有数了。
其次,储备了一定的灵璧石收藏知识后,应留心一下那些还未崭露头角或不擅长的的中青年石友的藏品。(相对于天天忙于走穴的要务实的多)结识石友之后,一定要到灵璧石产地寻石考察,多于产地石商交流,理论与实践相结合,灵璧石收藏之路方能走的长远。
再次,买灵璧石作品前,问问石友(不管“大师”还是“小师”)能不能保证自己的作品只升价不降价,敢不敢回收自己的灵璧石。在渔沟镇的尚石堂,藏友










版就理直气壮地说乐意回收自己卖出去的灵璧石,能底气十足地说出“回收自己卖出去的作品”这样的话,是因这些艺术品都过了他们这一关。如此走下去,机构或个人不仅能不断地进步,而且还产生了效应——口碑越来越好,收藏群自然会雪球般地越滚越大。
黄金有价,石无价。愿您赏石快乐!
计原则地形规划是造园的基础,也是造园的必要条件。《园治·兴造论》中:“因者:随基势高形之端正,碍木删桠,泉流石柱,互相借姿;宜亭斯亭,宜榭斯榭,武汉景观石,不妨偏经,顿置婉转……”,即因不同的地点和环境条件灵活地组景,有山靠山,有水依水,充分攫取自然的美景为我所用,因此,地形的规划对景点的布置起着决定性的作用,在造园前必须进行地形规划。
我国皇家园林颐和园堆土成山即成万寿山,随之在山上建造佛香阁,登阁揽胜,可俯瞰昆明湖和万寿山前山景色,举目西眺,玉泉山宝塔近在眼底,西山层峦叠翠,抬头北望,色彩渲丽的众香界、智慧海,仙台放彩,佛香阁犹如巨擘,将万寿山一带和几十里内的优美风景尽携与周围,成为一重要园林美景,这一切无不归功于万寿山和佛香阁平地而起。
地形与环境相协调
园林中的地形是具有连续性的,园林中的各组成部分是相互联系、相互影响、相互制约的,彼此不可能孤立而存在。因此,每块地形的规划既要保持排水及种植要求,又要与周围环境融为一体,力求达到自然过渡的效果。
随势生机
要想在一块土地上创造多种景观效果,首先必须进行合理的地形改造,再进行合理布局,依低挖湖,据高堆山或适当平整土地,使园林地形富于变化,并利用地形组织空间和控制视线,通过与其他园林要素的配合,形成一个自然丰富、优美的空间景域,满足人们观赏休息及进行各种活动的需求。
《园治》中有“约十亩之地,须开池者三,……余七分之地,为垒土者四……”,这种水、陆、山三四三的用地比例,虽不可定格,但说明园林布局首行地形和竖向控制,只有山水相依,水陆比例合宜,才可能创造好的生态环境。
符合园林美
园林是人为的艺术加工和工程措施而成的。园林美源于自然又高于自然,是自然景观和人文景观的高度统一。园林美具有多元性,在园林的地形规划中必须遵循园林美的法则。计原则
园林的地形分为:陆地及水体两大部分。地形的规划好与坏直接影响着园林空间的美学特征和在园林的空间感受,更影响着园林的整体布局、景观的效果、排水、管道设施等要素。因此,园林地形的规划也必须遵循四大原则。
因景得宜
地形规划是造园的基础,也是造园的必要条件。《园治·兴造论》中:“因者:随基势高形之端正,碍木删桠,泉流石柱,互相借姿;宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏经,顿置婉转……”,即因不同的地点和环境条件灵活地组景,有山靠山,有水依水,充分攫取自然的美景为我所用,因此,地形的规划对景点的布置起着决定性的作用,在造园前必须进行地形规划。
我国皇家园林颐和园堆土成山即成万寿山,随之在山上建造佛香阁,登阁揽胜,可俯瞰昆明湖和万寿山前山景色,举目西眺,玉泉山宝塔近在眼底,西山层峦叠翠,抬头北望,色彩渲丽的众香界、智慧海,武汉景观石基地,仙台放彩,佛香阁犹如巨擘,将万寿山一带和几十里内的优美风景尽携与周围,成为一重要园林美景,这一切无不归功于万寿山和佛香阁平地而起。
地形与环境相协调
园林中的地形是具有连续性的,园林中的各组成部分是相互联系、相互影响、相互制约的,彼此不可能孤立而存在。因此,每块地形的规划既要保持排水及种植要求,又要与周围环境融为一体,力求达到自然过渡的效果。
随势生机
要想在一块土地上创造多种景观效果,首先必须进行合理的地形改造,再进行合理布局,依低挖湖,据高堆山或适当平整土地,使园林地形富于变化,并利用地形组织空间和控制视线,通过与其他园林要素的配合,形成一个自然丰富、优美的空间景域,满足人们观赏休息及进行各种活动的需求。
《园治》中有“约十亩之地,须开池者三,……余七分之地,为垒土者四……”,这种水、陆、山三四三的用地比例,虽不可定格,但说明园林布局首行地形和竖向控制,只有山水相依,水陆比例合宜,才可能创造好的生态环境。
符合园林美
园林是人为的艺术加工和工程措施而成的。园林美源于自然又高于自然,是自然景观和人文景观的高度统一。园林美具有多元性,在园林的地形规划中必须遵循园林美的法则。
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