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视频作者:青岛辰华机械设备有限公司
 清代统治者入主中原后,以“孝”治天下,康熙时期祭祀风气盛行,乾隆时期成为社会发展空前繁荣的时期。景德镇一代名师巧匠,以其聪明才智,将瓷器制作推向历史的高峰。清乾隆豆青釉双耳三足炉,瓷质精细,釉色肥厚,里外满釉,光润匀净,如脂似玉,双耳自然连结,高雅之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。
清朝光绪的御用香炉是由玉来做 香炉法器供应,非常薄,用手电筒打在里面,外面可以看到光源。
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在原始或民间中,称之为“庙”、“祠”,如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。如祖庙、祠堂(祭祀祖宗或先贤的庙堂),有武侯祠、韩文公祠等。寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物,在公布的文物保护单位中,寺庙及相关设施约占一半,香炉,谓之“历史文物的保险库”, 乃当之不愧。寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合,具有鲜明民族风格和民俗特色。同时,寺庙文化已渗透到我们生活的各个方面:如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、文物、庙会、民俗等等。各地一年一度的庙会如火如荼,不仅丰富了各地的文化氛围,同时 寺庙(3张)促进了地方旅游业的发展。
博山香炉流行于汉、晋时期青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形 寺庙香炉法器,有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,圆香炉,山形重叠,其间雕有飞禽走兽,象征传说中的海上仙山——博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。据《两京杂记》记载:长安巧工丁缓善做博山炉 大庙香炉法器,能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰,博山炉工艺之繁,远远超过后来出现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》记载:“香炉像海中博山,塔炉,下盘贮汤使润气蒸香,以像海之四环。”
鼎式香炉也叫做香炉鼎,是古代一直沿用至今的一种礼器,燃以檀香和松枝,能辟邪,六龙柱香炉,又求吉祥,象征帝王权利。有盖为鼎,无盖为炉。一般为三足。
 
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