制作薄胎玉器一定要精心构建图案
“玉不琢，不成器”，玉器的设计和制作用“琢磨”二字来概括是为恰当的。“琢磨”不仅仅是雕刻的过程，同时也是创作思维的过程。一块玉要雕刻成为一件理想的艺术作品，就必须先有一个巧妙的构思，从而将i好的意蕴、美的纹饰、俏的姿态自然地赋予玉料之中，把亮泽、温润、i典雅、优美的形体从坚硬的玉石之中解脱出来。这就要精心构建图案。颜色不仅是评价玉石质量优劣的重
冰心玉雕
制作薄胎玉器一定要精心构建图案
“玉不琢，不成器”，玉器的设计和制作用“琢磨”二字来概括是为恰当的。“琢磨”不仅仅是雕刻的过程，同时也是创作思维的过程。一块玉要雕刻成为一件理想的艺术作品，就必须先有一个巧妙的构思，从而将
i好的意蕴、美的纹饰、俏的姿态自然地赋予玉料之中，把亮泽、温润、
i典雅、优美的形体从坚硬的玉石之中解脱出来。这就要精心构建图案。颜色不仅是评价玉石质量优劣的重要标准，而且也是划分玉石种类的主要依据。
象征时代的墨玉雕塑作品是思想、感情、审美观念的结晶，也是社会发展形象化的记录， 江在勋的作品《马首是章》是以1860年被英法联军烧毁的圆明园罗马拱门废墟残骸为背景，圆明园十二生肖铜兽
i首之一的马首、清朝皇帝二十五宝之一的“皇帝亲亲之宝”玉玺为历史渊源以及碑刻的形式表现“和”字为基础托着祥云的多名族的梦，并以印
i章的大概念屹立在世界的东方！一直以来考古界认为，公元千年的河姆渡文化时期，我国就已出现了玉璜、玉珠等玉器，这是人类历史i上古老的玉文化。《马首是章》更以它崭新的艺术形式和精神风貌诠释着2015·第六届北京国际美术双年展的主题“记忆与梦想”，为讴歌时代留下历史的印记。
玉壶”象征什么？
玉壶喻操守. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” 早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰i壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰i壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。扬州玉器分炉瓶、人物、花鸟、走兽、仿古、山子雕6个类别，品种，花色繁多。
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