四川大铜钟推荐

钟的节奏感强，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中需要这种乐器。《诗经》中有不少诗篇都记载了钟的演奏。浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一种雕塑，是介于圆雕和绘画之间的艺术表现形式。如:《关睢》:"窈窕淑女，钟鼓乐之。"《鼓钟》:"鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。"

铜钟的制作逐渐精致:

随着人类社会的发展，人们对音阶、音律的认识日渐，作为乐器的铜钟的制作也越来越精致，钟的家族逐渐发展出铙、钲、镈、铎、铃等种类，它们的杰出代表的将若干个不同振动频率的扁钟组合在一起的编钟，制作精美，拥有的艺术价值高。



铜工艺特点

我国铜工艺品的特点

工艺品来源与生活，却又创造了高于生活的价值。它是人民智慧的结晶，充分体现了人类的创造性和艺术性，是人类的无价之宝。铜工艺品则指铜质工艺品。

我国铜工艺品的特点：

铜工艺品分布地区广，且。

铜工艺品出土较为集中的地区是中原，但它的分布范围远远超出中原地区，东北、西北、巴蜀、岭南甚至西藏及东海渔岛上都发现有铜工艺品。它们也有很丰富的思想内涵，比较大的体量，也需要在所处的环境空间中占据显要的甚至主导的位置，发挥统率和聚焦的作用。这些铜工艺品造型生动、精美，风格各异，呈现出各自不同的艺术风格。各类铜工艺品，铸造者根据不同的硬度要求，准确把铜锡比例，使器皿质量优良，这是国外铜工艺品铸品望尘莫及的。

铜工艺品数量大，种类繁多。

究竟有多少件铜工艺品，这是谁也无法统计的数字。正因为数量大，铜工艺品的品种也极其丰富，不仅有酒器、水器、食器、礼器，还有车马器、农具、工具及各类生活用具等一应器物。有志于掌握青铜器鉴定技能的学人芸芸，中外藏家希望得到一件青铜真器则自不待言。众多的铜工艺品皿，造型生动、多彩多姿，令人目不暇接。数量大、品种繁的铜工艺品无疑增加了鉴定的难度，这是铜工艺品的特点之一。

以容器为主的铜工艺品在世界青铜文化中独树一帜。

就世界范围而言，从印度河流域到巴尔干半岛，从米诺斯文明到迈锡尼文明，其铜工艺品的代表作大多为，如戈、矛、刀、箭、剑、戟、镞等，而却以铸造难度较大、纹饰复杂的容器为主。这些容器，尤其鼎，是为重器。作伪者不知道原物的重量，随意铸成，作伪的佛像，用手敲击发的出的声音混浊，过薄的声音清脆而散。其寓意深奥、内涵丰富，与政治纠缠在一起的神秘性始终是鉴定家及藏家们感兴趣的问题。另外，欧洲青铜文化以为代表，青铜文化以容器为代表，这是不是前者富于侵略性，而后者安于保守性就不得而知了，若有兴趣，鉴定者可以研究。

器物铭文是铜工艺品的特点。

世界各地古铜工艺品绝大多数没有铭文，只有印度出土的少量铜工艺品或铸有很短的铭文。古铜器有铭文者仅出土的就达一万余件，且名文长篇巨制不少，如毛公鼎铭文长达497字。这些铭文字体，或粗犷放达，或苍劲有力，具有很高的很高的书法欣赏价值。


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　在众多铜佛像中，文殊菩萨铜佛像是比较有特色的一类，常是以骑乘坐骑的铜像雕塑铸造，加上贴金彩绘等工艺的处理，使得文殊菩萨铜佛像更显得华美。铜宝鼎从古发展至今，样式也各种各样，造型新颖，同时现代铜宝鼎的用处也很多，有的是在家族供奉的祠堂里放置铜宝鼎，祠堂里的铜宝鼎有三层的、四层的、五层的。文殊菩萨在文化中为智慧的象征，身紫金色，形如童子，文殊菩萨骑乘狮子的铜佛像，造型逼真形象，人物铜像为五髻冠其项，右手持金刚宝剑，能斩魔，断一切烦恼，左手持青莲花，并有金刚般若经卷宝，象征着所具有的无上智慧，坐骑狮子雕塑，高大威猛，更增添了神圣之感。那么象征意义的文殊菩萨铜佛像该怎样供奉呢？

文殊菩萨铜佛像具有智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其适合家中有学生的人供奉，能帮助其事业、学业有成，也适合商业场所供奉，能使福禄双增、商人增财增福，因此供奉文殊菩萨铜佛像，在学习、记忆、应变能力等方面可得到提升，对于学业、事业有助推作用，所以，文殊菩萨铜佛像不仅常在寺院庙宇供奉，也常应用于家居、办公室或商铺的摆放。卦辞曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占问到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大顺之意。




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