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公墓“壁葬”的认识：龙台山公墓网分享：
在我国传统的丧事礼仪中，公墓葬法是多样化的。而这种“壁葬”是有些地区特有的丧事礼仪。大家都知道，很多地区尤其是少数民族地区，本身经济条件和地理交通都不发达，村民们更没有成本投入去建造大规模的公墓。但是祖祖辈辈传下来的规定，凡是当地人死后，其公墓就要按这样的葬法，越壁上
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视频作者：渝中区万欣商务信息咨询服务部
公墓“壁葬”的认识：龙台山公墓网分享：
在我国传统的丧事礼仪中，公墓葬法是多样化的。而这种“壁葬”是有些地区特有的丧事礼仪。大家都知道，很多地区尤其是少数民族地区，本身经济条件和地理交通都不发达，村民们更没有成本投入去建造大规模的公墓。但是祖祖辈辈传下来的规定，凡是当地人死后，其公墓就要按这样的葬法，越壁上天。扫墓时，要多毕恭毕敬，不要踩到别人家的墓或踢到别人家墓上的供品，否则会给自己带来不利的风水，特别是带未成年人前往的，特别需要留心。在当地几乎难看见较规模的公墓。
据当地的一位村民介绍说，他们族中的这个公墓“壁葬”完全是由人力操作的。村里人讲究的是团结，一人有难，全村支援，借助楼梯，绳索，钢丝等农用工具，把棺架上去。久而久之，就形成这样的特别式的公墓了。 这里，我会不由得联想到甘肃敦煌莫高窟，想这些这么大规模的石壁像古人都能刻凿得出来，再看看土家族“壁葬”的公墓，相比之下，规模甚微。而自由是个体生命自主的前提和基础，离开了个体的意志自由，也就不可能存在生命的自主。不过，值得我们敬佩的是，古人那些智慧和毅力，在今天的时代中，更应该发扬光大。
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龙台山公墓正确引导，建立和规范社会红白理事会的行为
红白理事会是以根据政策法规并结合当地风俗民情，承办符合社会文明的社会红白喜事礼仪的机构。他们是殡葬改革方针、政策、法规的传播者和执行者。建立和规范社会红白理事会的行为，是推进健康殡葬礼仪宣传的着力点。
一方面，红白理事会是联系农村与城市殡葬文化的纽带和殡葬政策法规的传播者，我们需要有一个这样的组织，引导群众健康办理好丧事。南通是一个多风俗的城市，传统积累的文化要在一时间改变还有些困难，而红白理事会在社会上，尤其是农村丧事办理中具有一定的权性，在操作中我们需要他们引导群众，更新观念，尽可能快的将农村殡葬衔接到城市殡葬的高度上来，促进殡葬改革在农村中的推进。由于华人信任风水，风水上又传统以来便有“以碑为向”的说法，即以碑的情势与中线的标的方针决定吉凶。
另一方面，加强领导，规范红白理事会的行为。在南通，有着这样一群人，他们俗称“脚帮”，以出售殡葬用品，提供殡葬礼仪服务盈利为生，打着一条龙服务的口号，在行拥有极高的社会地位。他们在宣传和散布有碍于葬文明的信迷思想，他们以把丧事做得较复杂而美其名曰“行”，以所谓的“有规矩、上路子”，大规模、大声势、大举动帮群众操办丧事，误导群众，阻碍了殡葬改革的进程。因此，对于红白理事会，要进一步加强领导，规范他们的行为，推动葬文明健康发展。人有着一个共通点——从众心理，往往人越集中的地方，越能带动更多的人朝那里涌集。
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龙台山墓园清明节墓地扫墓须知
对于清明节，让人感受更大的就是扫墓这个环节了，其实清明节不仅是缅怀先祖的时间，也是个风水调节的时间，因为风水上分为阳宅风水与墓地风水，如果一个人感觉事事不顺或受挫折，建议清明节扫扫墓，祭拜祖先也会起到调节风水的作用，改变后天的运势。
在清明节需要注意的常见风水有以下几条，风水先生提醒多大家多注意下列几条；
1、不要去太偏僻的地方祭祀，因为祭祀难免要去一些人烟稀少的地方，较好是走人们常走的路，不要在偏远地区踏青，一个是安全方面的考虑。再者是风水观念上的容易沾惹邪气。如果确实需要去的话，建议是多人一起同行为好。
2、在墓地祭祀和扫墓需要多真诚，在路边有坟墓时候，行走或是站立，都应该毕恭毕敬，表情必须严肃，应怀有恭敬之心。扫墓过程中，不应该将碎石碎土扰动地太多，以免影响周围环境。
3、祖先的坟墓必须能够正确地清理杂草，在墓地添加一些好土好花。消除碎片，做好后墓碑上的清洁。要将整个墓地外观换新一下，而且心中必须充满怀敬之心。
4；扫墓时，要多毕恭毕敬，不要踩到别人家的墓或踢到别人家墓上的供品，否则会给自己带来不
