高腰襦裙汉服定做诚信为本,魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，般上身穿衫袄襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而打到俊俏潇洒的效果加上丰盛的首饰，反映出奢华糜丽之风此图为穿汉化衣裙的贵妇。魏晋南北朝
自古女性就爱涂脂抹粉，佩环戴簪，大唐的妇人也不例外。不过，仔细观察那些
汉服重工刺绣
高腰襦裙汉服定做诚信为本,魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，般上身穿衫袄襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而打到俊俏潇洒的效果加上丰盛的首饰，反映出奢华糜丽之风此图为穿汉化衣裙的贵妇。魏晋南北朝
自古女性就爱涂脂抹粉，佩环戴簪，大唐的妇人也不例外。不过，仔细观察那些唐早中期壁画里的女子，你会发现她们不但喜爱胡装与男装，还喜爱素颜。永泰公主墓之《图》，虽然们发型多变，有高髻单刀髻椎髻双螺髻单螺髻等多种，但所有的发饰服饰均无簪花图案装饰，面部却似乎没有使额黄或妆靥，也没有耳环手镯及金翠首饰。她们的美来自健康的肤色，青春的朝气，那是属于唐朝独有的时代气质，是只有大唐女子才具有的魅力。“素面朝天”也
汉服初没有扣子，也没有拉链，这该怎么穿。汉服的特点之是系带，几乎不用颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。就算有扣子，也是隐扣，般不在显眼处使用，直到明代有个别款式的服装才使用有限的纽扣，据说这是汲取了少数民族服装的特点。不过，相比扣子和拉链，系带也很方便，它既是扣子也是腰带，布料有摩擦力，也不用担心打结变松，甚至明朝从洪武年正式确定衮冕之制开始，至洪武年永乐年时又分别作以补充修改。太祖的这种举措似给人种起于乡，带有农家质俭之俗的感觉。其实这只不过是给人的种假象而已，其带有浓厚的色彩，正是他严格规定等级差别，充分贯彻皇权思想的突出表现。
不是有部电影比较火叫“云中歌”相信大家又看到里面的饰演者身上穿的得服饰，汉服，是不是被吸引了。传统服饰是我华夏的智慧的结晶大家有没有注意到他们所穿的汉服中有个比较突出的特点就是琵琶袖。
扬汉家风采，复我族霓裳!
顺应化趋势，随着与世界的联系越发密切，华夏人也越发需求真正能够表达自己文化特质的"身份名片"。
"丝锦服饰"是当代汉服产业开创性商业，并始终引导着行业理念和发展导向。原创设计、自主研发、"服务"是我们在汉服产业领域的行为准则。
至今，丝锦服饰已磨合成型了一只自市场概念推广、产品设计开发，及至服装工艺剪裁等完整成熟的运作系统。
传统礼仪活动组织策划 系统
有服章之美谓之为华，有礼仪之大谓之为夏!
作为"礼仪之邦"，华夏礼仪文化源远流长、丰姿异彩，曾一度被斥为繁文缛节，却内蕴着真正丰厚的人文精神。
随着"国学"复兴的今天，全世界华人都在以欣赏和感恩的眼光，重新审视着自己的传统文化，不管是普通个人还是社会机构，越发愿意用华夏传统礼仪文化和方式来释放自己的精神诉求。
"丝锦服饰"是一只以设计、策划为主体的工作队伍，着力于将传统与时尚有机结合。无论是个体消费者的生活礼仪，还是企事业单位的商业活动，丝锦服饰总是以自己独到的理解，位置提供精心的组织策划服务。
视觉系统综合设计 体系
"打造本土文化产业，铸就本土文化"是"丝锦服饰"的企业核心经营理念。在成功锻造"丝锦服饰"的背后，是丝锦团队多年来跨行业、多的设计包装经验的深厚积淀。
汉服简介
汉服为传统服饰，并非汉朝的服饰，全称为：“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服。汉服是从黄帝即位到公元17世纪中叶，在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系；是“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣”、赛里斯国的体现；承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学；传承了30多项非物质文化遗产以及受保护的工艺美术。
汉服衣裳里的秘密：
汉服，意指汉族的传统民族服饰。汉服自“黄帝垂衣裳而天下治”而始，止于清代“剃发易服”。并非人们误以为的“汉朝的衣服”。几千年来，汉服虽历经多个朝代的润色，但起初的“深衣”仍是汉服的代表。
传统深衣有三大讲究。一为“交领右衽”，衣服前襟左右相交，汉服为向右掩。二为“褒衣宽袖”，汉服的衣服都宽松，且袖子宽大，长过手臂。三为“系带隐扣”，汉服的衣服大多不用扣子，而用绳带系结。
依着如此特性，古人在身着汉服时，走起路来自然会潇洒飘逸，轻挥衣袖，便带起一阵清风。
古人素来敬畏天地与自然。他们将上衣分裁四片，即为了意喻“四季”；下裳分裁十二片，则为了对应“十二月”。其中袖圆以应“天圆”，衣领交叠成矩形以应“地方”，以寓“天圆地方”。
古人将天地藏于衣服，是为了时刻提醒自己做人不可任性妄为，上有天，下有地，做人也要有规矩。
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