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重庆龙台山陵园墓葬去分区规划
地墓区:位于中轴线两翼,万年神龟龟背,沿中轴线和龟背线,按传统人文的“忠、孝、仁、礼”内涵,分为“忠”、“孝”、“仁”、“礼”四大墓区,每大片区根据地形及道路、绿化、休闲等功能需要分为若干小区。此外,墓碑的高和宽、字体的尺寸巨细,也遭到传统崇奉以丁兰尺订吉凶的限制。墓区多重绿地
九龙坡龙台山陵园电话
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视频作者:渝中区万欣商务信息咨询服务部
重庆龙台山陵园墓葬去分区规划
地墓区:位于中轴线两翼,万年神龟龟背,沿中轴线和龟背线,按传统人文的“忠、孝、仁、礼”内涵,分为“忠”、“孝”、“仁”、“礼”四大墓区,每大片区根据地形及道路、绿化、休闲等功能需要分为若干小区。此外,墓碑的高和宽、字体的尺寸巨细,也遭到传统崇奉以丁兰尺订吉凶的限制。墓区多重绿地,让墓位掩映在绿树丛中,彰显葬乘生气,令人神清气爽。
堂塔区:由永安堂、长宁塔及承恩亭三个单体建筑构成,既是陵园标志性建筑、亦是可容纳20余万逝者的富贵。
a.永安堂:仿古代帝王陵寝形式美,屋顶呈方形,重檐十字脊,共7层;四周以回廊环绕,正面两侧回廊向西延伸,与前钟鼓楼连接,以此体现对人类生命的尊重。其主要功能为室内骨灰盒性安放所,设计容量约12-15万位。客观上,由于这是申明死者身份的重要环节,是以风水上的放置亦默示得极谨慎,风水兵及家属也不会在祖先下葬后立即立碑。永安堂所处位置是风水学中认为的“万物精华之气的凝结点”的“穴点”正中,在此建堂,“象居中处正之名”,将此福地分享予十数万社会民众,尤能体现我园“以民为主”的观念。
b.长宁塔:陵园后山山头之上,用地面积2200平方米。平面呈八角形,共9层,高42米,为陵园建筑物。长宁塔的挺拔形象,“培风脉、纪地灵、壮人文、正风俗”,以“神的空间”之名,为“人的空间”服务。
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龙台山陵园墓型优势讲解
陵园墓位、墓制讲究长期稳固性。龙台山因山为陵,在改坡为坪的建设施工中,根据地勘资料放大安全系数构筑坪台挡墙,严格保证工程质量。使其在防沉降、防滑坡,防自然灾害等方面做到万无一失。
本园主选各种天然花岗石材(少量本地青砂石材,应用户需要而采用)为墓制主体,使墓制品的物理、化学稳定性强,材质紧密度高,能防酸雨,抗腐蚀,千年,经久不衰。
本园安葬形式丰富,有“入土为安”的传统墓葬,使逝者与青山大地同在;有美化生态环境的树葬、草坪葬,使逝者生命与绿树青草一起生长,得以延续,使生命备受尊重。
本园根据用户不同需求,以及逝者精神特征,独立设计的艺术墓,不仅成为展现逝者风采的立体档案,而且成为供人瞻仰、拜读的艺术景观。
龙台山陵园的理想境界是“慎终追远,天人合一”。
龙台山陵园是国内的立体生命档案馆,也是海外闻名的人生福寿后花园。亭台楼阁掩映于湖光山色之中,长廊水榭沐浴在夕阳金光之下。浑出天然,回肠荡气;天籁含情,心香不灭。正是:
留佳景传后人千秋胜迹,赴极乐成正果万代福音。
情意至深至醇
龙台山陵园的口碑是踏踏实实、点点滴滴干出来的。
陵园崇尚以德抱怨、以理服人的人间正气,以传承我炎黄子孙互助向善、待人以诚的传统美德。
陵园以“苦心孤诣,恪尽职守;服务苍生,造福桑梓”为追求,以“度人度己,功德在天;誉满华夏,世人共享”为目的,着力塑造汉民族新的殡葬文化。
重庆市龙台山陵园是重庆陵园中好的选择
重庆龙台山公墓重点扶植具有软硬件优势的殡葬陵园
1、龙台山公墓有利于对殡葬事业的动态管理。
目前,主城区内除经过有权部门批准的殡仪馆、市公墓和东华塔陵园可以为群众提供殡仪服务外,还有许多大大小小的公益性公墓、骨灰堂、安息堂,也在违规经营此项服务。这些地方名为开展一条龙服务,背地里为群众提供做道场、扎纸库、请乐队等劳民、忧民、伤财之举,严重败坏社会风气,影响葬文明的传播。这个举动本身不能从任何角度证明出孝心的的所在,况且身处异地,陌生人更不会关心这个行为的意义。如若能加强管理把办理丧事的场所集中在具有硬件优势、软件实力的较少数几个殡葬单位,就能有效的规范殡仪服务机构行为,促进殡葬事业的良性发展。
2、龙台山公墓有利