武汉购买墓地需要带哪些证明和材料
购买墓地，需要携带以下凭证，我们需要提前了解，以免在选墓过程中浪费时间。
一、逝者的火化证明：
逝者在火化后，火葬场会给予一张火化证明，火化证明是用来证明购买墓地的作用，但不可作为其他的证件使用。所以购买墓地时，需要将火化证明交给墓园进行验证保管。如果逝者牵扯到遗嘱、继承等法律问题，则需要向派出1所开具证明而
西陵山长乐园陵园
武汉购买墓地需要带哪些证明和材料
购买墓地，需要携带以下凭证，我们需要提前了解，以免在选墓过程中浪费时间。
一、逝者的火化证明：
逝者在火化后，火葬场会给予一张火化证明，火化证明是用来证明购买墓地的作用，但不可作为其他的证件使用。所以购买墓地时，需要将火化证明交给墓园进行验证保管。如果逝者牵扯到遗嘱、继承等法律问题，则需要向派出1所开具证明而非火化证明。
二、逝者的照片：
准备好逝者身前清晰的照片即可，无论是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都会帮家属进行处理，处理后会交还给家属。
三、购买墓地寿穴需要提供身份1证和其他的证明有哪些：
所谓寿墓，即墓穴使用人还健在即进行墓地购买。根据民政1部门的相关规定，只有五种人能提前购买寿穴：一是年满80周岁的老人;二是患有医学上认可的;三是港、澳、台胞或者外籍侨胞;四是孤寡老人;五是未婚子女后，父母要求去世后与子女合葬认购墓穴的。2、红色的石碑，由于红色光表示凶暴，若红色的色泽不佳(暗晦)，容易发生父子冲突、家人离散、色1情纠纷之事。
四、提供逝者姓名及生辰资料：
主要是为了墓地立碑使用。在墓碑上需要刻写的内容一般为逝者姓名、立碑人姓名以及立碑时间，这些都比较简单，而后还有就是逝者或墓地使用者的生日和去 世日期，这个由于年代久远，许多亲人不一定记得住，所以在购墓前请家人查询好。如果无法查证，也可以在逝者的生辰卒月上只写年份而不写具体的月份和日期。购墓准备1、调研去墓地看墓之前需要做好充分的调研，首先可以咨询周围购买过墓地的亲戚朋友，通过他们的经验，给自己一些指导，避免走别人走过的弯路。
墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生1发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。
武汉祥和殡丧一条龙服务让生者得到安息，让生者得到慰藉。
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水1好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？潮汕民间流行的葬法有：木星葬节，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窝，土星葬角（均以正体论）。因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。土为生气，有土才有气。气是水，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要。自古以来，人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰平潭麒麟园为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理1气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
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