石雕牌坊的起源你了解多少？
在牌坊成立之初，它的主要作用只是一种用来划分地域的标志性建筑。随着社会的逐步发展，牌坊的地理实用意义逐渐退化，变成一种具有非凡气派以及华美装饰的纪念性建筑物。牌坊逐渐和特定的人物和事件牵连起来。公元1627年，一位策马急行的将军在行至北京西郊时坠马而亡。数百只萤火虫就在他经过瓮山石坊的那一刹那，竟然诡异地齐聚在一起。当地的村民迷鬼，惧怕石坊发光，于是将
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石雕牌坊的起源你了解多少？
在牌坊成立之初，它的主要作用只是一种用来划分地域的标志性建筑。随着社会的逐步发展，牌坊的地理实用意义逐渐退化，变成一种具有非凡气派以及华美装饰的纪念性建筑物。牌坊逐渐和特定的人物和事件牵连起来。公元1627年，一位策马急行的将军在行至北京西郊时坠马而亡。数百只萤火虫就在他经过瓮山石坊的那一刹那，竟然诡异地齐聚在一起。当地的村民迷鬼，惧怕石坊发光，于是将其推倒，埋入土中。这尊消失的瓮山石坊，也许就是历史关于老北京城牌坊较早的记载，距今已有382年。据考证:这尊石坊真正的主人是辽代，是契丹人，但他却立志要为蒙古的成吉思汗打造一个伟大的。为了纪念这个异族人的忠诚，元世祖忽必烈为他在瓮山，也就是在今天颐和园的万寿山上，建立了一座祠堂，并在祠堂前建立了北京历史较早的石坊。
瓮山
石雕牌坊的记载已经与我们相隔了382年，但对于”牌坊”这种古老的建筑，这个时间段却并不漫长。那么牌坊这种建筑形式到底可以追溯多远，人是否从一开始建牌坊就是采用了今天这种华丽的形式呢据我们长城石雕厂翻阅图书和文献上的记载;石雕牌坊在古代的时候就是非常华丽精美的。因为建造牌坊的原因大都是帝王们下旨建造的，还有的就是帝王在现场监督，所以说古代牌坊是非常华丽的。
石雕的有哪些你不知道的特点？
一提到
石雕，我们首先想到的肯定是石狮，或许寺庙古建中的各种佛像。不只这些在雕塑中还有一种必不可少的组合，那就是城市雕塑。在，城市雕塑经过百年的衍生和传承以及不断地前进，能直接反映了现代都市的一种变迁。
雕塑是人类文明文化的接艺术结晶，是精神文明的象征。更是城市文化中的一道重要载体。如布鲁塞尔的《撒尿的小男孩》是一件小得不起眼的雕塑，初入这个城市的游客甚至要借助导游的指点才能找到，但这并不妨碍它成为布鲁塞尔的城市象征。埃及法老、复活节岛石人、非洲木雕以及欧洲的古典雕塑，无不铭刻着这些民族的风俗、习惯以及传奇般的历史文化。秦俑恢宏的阵势、汉刻非凡的意向、唐塑雄浑的造型，体现了民族的造型智慧、有容乃大的精神。城市雕塑在西方被称为公共艺术、环境雕塑、室外雕塑。建筑家吴良镛在《城市雕塑50年》序言中曾提出“所谓城市雕塑，并不是一个很确切的概念。为了创造城市景观，也可以称之为景观雕塑、城市环境雕塑等。多年来，‘城市雕塑’这一词语已约定俗成，也就无需再去为它正名”。
石雕配座与石雕整体搭配技巧：
一、色泽柔和的原则：
架座与石的色调搭配的好，对烘托主体，深化主题，提高奇石的观赏效果，其作用是不言而喻的。柔和的色泽，观赏时就会让人有一种亲近、自然、和谐的感觉。笔者认为，奇石的架座，尽量以一种颜色为佳，如若色彩过于纷繁，使人观后眼花缭乱，自然就冲淡了观赏石这个主体。架座色泽的选配，应尽量做到鲜明和蔼，古朴大方，庄重典雅，且深浅相宜，浓淡适中。观赏石的色调较浅，就应选配色调较深的架座。反之，色调较浓的奇石，则要选择色调稍淡的架座。许多赏石行家在这方面具有丰富的经验，在他们的奇石作品中，有众多生动的实例。
二、主次分明的原则：
观赏石与架座之间的关系，永远是主与次的关系。石是主体，是鉴赏的主要对象，是首要的审视目标，是议论评品的主题。因此，无论给什么样的奇石配座，都应遵循这一原则。架座的大小、高矮、长短以及式样，以致色彩的对比度等等，都应依据具体的观赏石而定。因为，人们在鉴赏某一奇石时，首先闯入视线的应是石头，而不是架座。否则就是本末倒置，或是喧宾夺主。曾见一石友，将一枚色彩清淡的《曲项向天歌》画面石，搁置在一个十分刺眼，且体积有石两倍之大的底座上。欣赏此石时，无论内外行都会自觉不自觉地把首视目光落在底座上。这样配座显然把观赏石这个主体放在了从属的位置上。若如此给石配座，我以为还是不配的好。
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