石雕发展史：
商代的石雕
继二里头文化之后，是二里冈文化，代表商代中期的遗存。这时的石器生产仍占重要地位，当时盛行各种陶塑制品，却罕见引人注目的石雕作品。直到殷墟文化时期，进入青铜时代的鼎盛阶段，石雕艺术又重新绽放出夺目的光彩
唐代的石雕
唐代的雕塑是雕塑史的高峰 ， 仍分为陵墓石雕和石雕两大类。唐代雕塑 ， 仍以石窟造像为主 ，此外还保存下来少
石雕奠基石
石雕发展史：
商代的石雕
继二里头文化之后，是二里冈文化，代表商代中期的遗存。这时的石器生产仍占重要地位，当时盛行各种陶塑制品，却罕见引人注目的石雕作品。直到殷墟文化时期，进入青铜时代的鼎盛阶段，石雕艺术又重新绽放出夺目的光彩
唐代的石雕
唐代的雕塑是雕塑史的高峰 ， 仍分为陵墓石雕和石雕两大类。唐代雕塑 ， 仍以石窟造像为主 ，此外还保存下来少数平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代的陵墓雕塑仍分为陵前雕像和墓内小陶涌两类
明清的建筑石雕
明清时代是封建社会由乱、复苏、繁荣又走向崩溃的后一轮循环的周期，当时的建筑艺术，还是沿着古典艺术析传统向前发展，从而形成了古代建筑艺术史的后一座高峰。
嘉祥
石雕的历史，可谓源远流长。早在东汉时期，雕画大师卫改偶的“选择名师石，南山之阳，抉取妙好，前设坛坦，后建祠堂，雕刻文画，罗列成行”，使“武氏墓群石刻”流芳千古，被称为古代民族文化的艺术瑰宝。古代嘉祥石雕艺人创作的石雕艺术，向世界展示了我国古代石雕的成就和高超艺术水平，生动再现了汉代及汉代之前的社会生活，透现出先秦时期的历史文化。联合国教科文组织曾评价，这些汉代石刻画像超过了同期埃及的石刻和希腊的瓶画。
小型石雕牌坊的历史
说起小型
石雕牌坊，其实很多人比较少见到这样的作品，主要是因为因为这样的牌坊过于小气，很多人并不太愿意立这样的作品，很多人愿意建造大型的普通石雕牌坊，也不愿意建造小型的石牌坊，主要是很多工艺和雕刻在很多人眼中都是一样的，这种分不清好坏的情况也就导致了人们都不愿意把重点花在雕工上，更多的是花在壮观的外表上。小型牌坊其实就是以前的贞洁牌坊，还有一部分的人会立一些牌坊，也都是小型的。
小型牌坊的加工起源就是因为没钱，比如家里的某位女性守身如玉一辈子，死了，就要立贞节牌坊，开始会由朝廷官员和乡绅来操办，到了明朝末期，朝廷顾不了这个了，所以大部分的人家都是自己来私自设立牌坊，牌坊是非常昂贵的，普通人家只能将就建立简单小型的贞洁牌坊。牌坊也有这样的问题，很多村子非常穷，就算有村里的子弟考上了，建立的牌坊也会比较小气，主要原因还是没钱。其实牌坊自古以来就是展现名声的地方，修建的如此简陋本身对自身的名气不会有提升，所以久而久之，小型牌坊是迫不得已的产物，也就慢慢的被人所嫌弃。
石雕风格形成的文化底蕴
一个
石雕艺术家若想建立自己的作品风格、艺术风格和风格，必须要闯过三道文化底蕴关，即：博学，否定，建树。所谓博学，就是在学习古今技法的同时，必须要了解传统文化。
只有站到一种文化的境界，才能置身高处洞察时代的特性与艺术发展的真谛；所谓否定，就是敢于毫不吝惜地放弃旧我，不断审视自己，不为既有的成绩而自鸣得意；所谓建树，即在放弃旧的观念中求得新的发展，建立有理论基础的艺术见解，形成自身鲜明的艺术特质。
（作者： 来源：）
