有方闻香而卧
古代有名的香，每种都有不同的奇异功效。明代养生家高濂以香喻人，把香分为幽闲者、恬雅者、温润者、佳丽者、蕴藉者和高尚者。他认为幽闲的香如、降真香，可以使人心思清静、精神愉快；恬雅的香如兰香、沉香，可以使人心情舒畅。这几种香都可以在睡前适量使用，放松身心。
需要注意的是，香炉不得放在头卧处，以防火气入脑，导致眩晕。天气寒冷的时候，在睡觉之前，还可以用熏炉在
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有方闻香而卧
古代有名的香，每种都有不同的奇异功效。明代养生家高濂以香喻人，把香分为幽闲者、恬雅者、温润者、佳丽者、蕴藉者和高尚者。他认为幽闲的香如、降真香，可以使人心思清静、精神愉快；恬雅的香如兰香、沉香，可以使人心情舒畅。这几种香都可以在睡前适量使用，放松身心。
需要注意的是，香炉不得放在头卧处，以防火气入脑，导致眩晕。天气寒冷的时候，在睡觉之前，还可以用熏炉在被中熨暖，祛除被子内的冷气，这样入睡时就会感觉温暖如春，不致太冷而觉不适。
内丹周天类
这是指以自身先天精气神为“”，而在体内炼“丹”的系统方法。在道教诸法中，内丹的理论称精湛，方法为周密成熟，堪称道教气功的代表、精髓。
内丹的流派分为南宗、北宗、中派、西派、东派、三丰派、青城派，的方法有十多种，但皆以“”二字为纲宗。就的顺序来说，有修性自然了命的顿法，亦有先修性后修命及先修命后修性的渐法。
修性自然了命的顿法，亦称“上品丹法”、“上一乘”，是炼神之道与禅宗之禅的融合，入手即迳直炼神还虚，绝情忘念，明心见性。
沐浴的香汤常用五种香料。所谓“五香”，就是、桃皮、柏叶、零陵香、青木香五种香药或香料的总称。其中，含有多量挥发油，味芳香，据道教密传，有和去三尸的作用。桃皮是桃树去掉栓皮后的树皮，因其皮含柚皮素、香橙素等，所以气味芳香，具有较强的健神醒脑作用，且可以杀诸疮虫，止息痧气。柏叶，则具有轻身，令人耐寒暑、去湿痹、止饥的作用。零陵香对心腹恶气、齿痛、鼻塞皆有较好的。青木香，有升降、利吐的作用，还能清醒毛孔，促进皮下的血液循环，使沐浴者遍体舒适。
香汤要按照一定的配量和火候以及特殊的水、澡豆、蜜汤等加制而成。调汤之人，功德无量。
的不一定能有，大家都会注意生活习惯的改善、饮食习惯的调节来维护健康，而忽略了一个“精气神”的培育，才能产生促使“营、卫”之功能强盛，促进身体运作如常。
而道家功法是强，补精水，及固精，能短时间内增加生命本源“精气神”，提高人体水平和调节各组织系统功能，是从根性的解决这一些问题的方法。任何年龄的男性和女性练习，年长病老者练习能够觉察到身体的改善，年幼青年者练习不感疲倦，反而觉得精神倍出，身心回春如燕，精力充沛。
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