企业视频展播，请点击播放视频作者：天津市民族乐器厂二分厂
天津市民族乐器厂二分厂是以藏族乐器和各种少数民族乐器为主的民族乐器生产制造企业。兼营制作国内各种民族乐器。该企业产品主要销往西藏、青海、四川、云南等省。同时出口美国、日本、南非、智利等国。广泛受到赞誉和好评。
马头琴，蒙古语称之为“绰尔”，因琴杆上端雕有马头而得名。在蒙古族的信仰世界里，马头琴的琴头代表天，琴箱代表
云杉木马头阮厂家
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视频作者：天津市民族乐器厂二分厂
天津市民族乐器厂二分厂是以藏族乐器和各种少数民族乐器为主的民族乐器生产制造企业。兼营制作国内各种民族乐器。该企业产品主要销往西藏、青海、四川、云南等省。同时出口美国、日本、南非、智利等国。广泛受到赞誉和好评。
马头琴，蒙古语称之为“绰尔”，因琴杆上端雕有马头而得名。在蒙古族的信仰世界里，马头琴的琴头代表天，琴箱代表地，琴杆则是连接天与地的媒介。其木质琴身约长一米，琴弓与梯形共鸣箱分离，两根琴弦分别由数十根马尾制成。2009年4月，蒙古族马头琴经批准列入非物质文化遗产名录。作为蒙古族代表性乐器，马头琴虽然历史悠久，具体产生于什么时代却鲜有文字记载。
“现在不仅有马头琴爱好者找我订做马头琴，前段时间还有从国外找我订制马头琴的客户，市场前景很大。”腾龙说。自己的马头琴比好，但腾龙自己却认为，骨子里还没有对蒙古民族文化的信仰和现代元素的把控。
指法折叠
左手虎口自然张开，拇指微扶琴杆，在低把位上，用食指、中指的指甲根部顶弦，无名指、小指采用指尖顶弦，小指在演奏中非常重要，它常从外弦下面伸进去顶里弦;在高把位上，由于音位距离很小，各指都以指尖按弦。可以说，马头琴伴随着蒙古族从草原和历史的远处一路走来，其中承载了丰富的历史文化信息。右手执弓时，以虎口夹住弓柄，食指、中指放在弓杆上，无名指和小指控制弓毛。
到清朝时，正统的马头琴形制已经和现在的马头琴很像，琴头统一为马头，也是正梯形的木质琴箱，但它的名字还不是马头琴。
一直到1949年之前，科尔沁草原上的老艺人都还叫它“抄儿”。除了马尾制作的二弦、琴弓分离等几个特征外，每一把琴的尺寸、琴箱形状、用料都不相同。而且很多琴的音孔并没有开在琴箱正面，还会在琴箱上蒙上一层皮。
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