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佛是智慧，德行、慈悲蕞高的成就者。佛由人修行而成i佛的，不是宇宙自然的神。更不是什么三头六臂，飞天潜地鬼i神。即使平坦如高速公路，如果不遵守交通规则，随时有发生车i祸的危险。人人皆有佛性，人人修行皆可以成i佛。佛是宇宙伟大的圣者。祂具有无量的福，无量
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佛是智慧，德行、慈悲蕞高的成就者。佛由人修行而成i佛的，不是宇宙自然的神。更不是什么三头六臂，飞天潜地鬼i神。即使平坦如高速公路，如果不遵守交通规则，随时有发生车i祸的危险。人人皆有佛性，人人修行皆可以成i佛。佛是宇宙伟大的圣者。祂具有无量的福，无量的神通，而得大自在者。为九界的大导师，人天的师表。不是管什么，执掌什么权i力－管天管地的神。凡有管什么，执掌什么天地大权者，都必有烦恼，都未超三界未了生死的凡夫。都不能自在，是故佛不是神。佛具有三身、四智、五眼、六通、十力、八解脱……
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皖毅家具为您介绍修行的要点：
第—：认识因缘果报，缘起无我，无i常苦空的真理，明白众生本具佛性的真相。决心努力改正不符合真理的思想观念，把违背真理的一切习气毛病努力克服，成就未来的圣贤人格。
第二：毫不动摇的把定自心，随时清楚观照，不随境转。积极断恶修善，放下无必要的执着和计较。
第三：坦然的生活、工作，接受自己、超越自己。自信具足，宽恕众生。行于八正道，解脱我执，普度众生。普度众生，完善自己，直至成i佛。
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每当到了寺院，感受到一份超尘的清净与安详，生起了一份庄严与宁静的心，令人自然而然的想进入大殿，礼佛三拜，表达
对诸佛菩萨的礼敬、感恩，而从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里，感受到礼佛者的安定与谦卑，拜佛含有四层意义：
1.感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。
2.恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
3.忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得诚实、温和、谦冲。
4.无相礼拜：无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。蕞初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜；进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了；后达到第三个层次，既没有指挥，也没有体验，但是清清楚楚知道人在拜，不介意这个人是谁？反正“他”在拜。义乌皖毅家具厂是佛堂拜垫等产品生产加工的公司，质量优良，价格实惠，欢迎新老客户订购。
所以，拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。也就是说我们礼佛是为了折伏我慢幢，那折伏我的慢幢，那学习了佛的智慧告诉我们，那有“我”吗。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。
进入大殿应有的礼仪
1.缘左右两侧而入，不可行走正，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。
2.除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。
3.诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为通道，，任意穿梭游走。
4.进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」
5.于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。
6.于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。
7.于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。
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