通常来说，我们使用风水葫芦，都会在葫芦里装一点东西来加强葫芦的风水作用，就算是天然葫芦，都会用“气”来写一些“进”葫芦里面的。比如说吸病气葫芦，就是用咒语加持过葫芦之后，再把一张祛病符放进葫芦里面，天然葫芦才具有吸收病气的作用。
如果是铜葫芦，要放东西进去就更加容易了。可以放一些木或者水晶进去。这样可以加强葫芦里面的“气”，木买供佛用那种木。然后再去请一张正宗道士写的
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通常来说，我们使用风水葫芦，都会在葫芦里装一点东西来加强葫芦的风水作用，就算是天然葫芦，都会用“气”来写一些“进”葫芦里面的。比如说吸病气葫芦，就是用咒语加持过葫芦之后，再把一张祛病符放进葫芦里面，天然葫芦才具有吸收病气的作用。
如果是铜葫芦，要放东西进去就更加容易了。可以放一些木或者水晶进去。这样可以加强葫芦里面的“气”，木买供佛用那种木。然后再去请一张正宗道士写的“五雷符”，把五雷符和水晶、木放进铜葫芦里。“五雷符”在淘宝上也有得请的，也有正宗的道士写的。
三、福、禄、万、生、升的谐音。福、禄与福禄因谐音用葫芦表示，子孙万代用枝叶繁茂、多果的葫芦藤蔓表示，笙表示生与升，葫芦的称谓与书写仅汉字楷体不下50种，也是葫芦文化的一个重要部分。以基本的瓠（hù）、壶、葫，钟卢、芦，匏（páo），瓢而言，可直析为大瓜，大圆球，大包或大泡，和瓢瓜对照方言并虑及早期居民发音或较单一，或不尽相同，瓠一浮一蒲一匏一漂一瓢有所近似结合声韵，恰似仿效葫芦受物体、流体作用的拟音，即噜，呼噜，浮噜，噗噜……葫代福，芦代禄，蔓代万，笙代生、升均为约定俗成，笙又因声音如春天生机勃发而代表生机。葫芦笙成了许多民族的吉祥乐器。
四、合卺，婚礼吉语。
合卺是结婚的同义词，吉祥词，的庆贺词。首先，它源于前文所述《昏义》等记载。其次，合婚饮酒用葫芦作瓢特定字——卺从楷体解：上部丞即承，为继、延续，和佐，相辅、相助之义；下部巳，为篆体卩，即竹，现作节，指贞节、节操、操守。如《昏义》所讲“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”，一对新人各以一系红绳之半瓢交杯对饮，后合二半瓢为一体用红绳系牢成为婚礼上的仪式，寓意不言而明。
五、葫芦多种多样造型超越吉祥图谱。
八、道观及佛庙也多以葫芦宝顶作为镇寺庙之灵宝。与世界其他和民族比较起来民族是一个有着特殊思维方式的民族，象征主义就是这种特殊思维方式的重要特点和标志。葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”、“福禄”加之其本身形态各异，造型优美，无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感，古人认为它可以，祈求幸福，使子孙人丁兴旺。因此，千百年来，葫芦作为一种吉祥物和观赏品，一直受到人们的喜爱和珍藏。有些民家在屋梁下，悬挂着葫芦，其称之为“顶”，据说有此措施后，居家比较平安顺利；较讲究的民众，则用红绳线串绑五个葫芦，称为“五福临门”。在台湾的乡间，流传一句谚语：“厝（cuò）内一粒瓠，家风才会富”，意思是说，在家里摆放一个葫芦，才会聚财、富有。
我国西南少数民族拉祜（hù）人把葫芦籽钉在小孩的衣领上以保佑孩子平安生长；姑娘和则喜欢在领口、袖口、统裙边锈上葫芦花纹以示吉祥；葫芦花洁白无瑕象征着爱情的纯洁、情。一些民族的小伙子也常在三弦和赠给姑娘的信物筒上，雕刻葫芦图案，象征爱情像葫芦花一样洁白、纯净。亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成象征着和谐美满，寓意着夫妻互敬互爱，因此摆放一只在床头，永保家庭和睦，民俗研究者认为，吉祥的葫芦满足了人类对美好生活的向往。
一、铜葫芦五行属金，可化土煞；
二、葫芦有两个圆形的葫芦身，圆形属金，可化土煞；
三、八卦为天地万物的符号代表，能化解各类不同的煞气；
四、葫芦嘴窄身肥，所收煞气，易入难出。
可见，其化煞功能非同凡响。另到一些不好变动的风水，例如压梁、路冲、形煞等等，葫芦也能够化解僵局。
住宅中有大梁压床、压灶等梁煞，可以在大梁上或两梁之间，挂一个葫芦来化解。
打开窗户或大门，就可以看到医院、殡仪馆、坟场、庙宇、、屠场、垃圾场、场所，或住家底下刚好是停车场之出入口，这都会对住宅中人的财运、事业、健康、情绪等有不利的影响，解决方法是在迎接这些煞气的窗户或大门上，悬挂葫芦即可。
不限材质，把葫芦挂在汽车后视镜或机车上，对行车平安也有帮助。
医病保健康
葫芦是过去医师装盛仙丹妙药的法器，它能纳福增祥、去除灾厄；并且吸取空间中的秽煞之气，恢复原本的干净清晰。对身体不好、罹患疾病的人，能够缓和症状，让身心都好过一些。从风水命理的角度来看，人之所以会生病，与犯到病符星有莫大的关系。先找出住宅中的病符星方位之后，再放置葫芦，即可达到保健康之效果。用法如下：
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