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武汉殡葬公司电话 长乐园陵园

武汉长乐圆满有限公司以将心比心的态度为客户提供尊贵白事关怀服务,并不断的向市场进行推广传播。  公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念,遵循真诚。朴实、亲切、、诚信的殡仪服务风格,以人为本,孝德至上、亲情至上的服原则,全心全意为逝者提供白事全程策划及代理丧仪活动。  我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终,为逝者家属做到让丧事不再是难事,让亲人走好
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武汉长乐圆满有限公司以将心比心的态度为客户提供尊贵白事关怀服务,并不断的向市场进行推广传播。  公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念,遵循真诚。朴实、亲切、、诚信的殡仪服务风格,以人为本,孝德至上、亲情至上的服原则,全心全意为逝者提供白事全程策划及代理丧仪活动。  我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终,为逝者家属做到让丧事不再是难事,让亲人走好人生的一程。有资料记载,1945年,在甘肃临洮一个史前遗址中已发现盛有人的骨灰的大陶罐,因此的火葬史可以追溯到原始社会。

殡葬服务单位要按照ISO9001质量标准、ISO14001环境标准和SA8000社会责任标准等管理体系要求,全l面细化各单位、职业、岗位规章制度和服务标准,通过抓规范促提升、抓服务促效益,提高殡葬行业的社会公信度和群众满意度。

1.服务制度。建立健全单位岗位责任制、服务承诺制、限时办结制、首问责任制、AB岗工作制、失职追究制、一次性告知制、考核考评制等管理制度。规范完善殡葬服务项目、收费标准、服务内容、服务程序、服务承诺、服务监督等服务制度。

2.服务标准。严格按照民l政部《殡仪接待服务》等7项殡葬服务标准、《公墓祭扫接待服务》等5项公墓服务标准和我省《殡仪服务操作规范》等6个殡葬职业规范要求开展殡葬服务,各职业服务人员能准确宣传殡葬政策、客观介绍服务内容、熟练办理殡葬业务。

3.服务手段。充分利用现代信息技术成果,通过建立门户网站、开通公益热线、发布服务微博,公开服务指南、服务流程、服务标准和服务承诺,提供网络数据和服务查询,接受网格咨询和投诉建议,促进殡葬服务单位规范化建设。








汉族因为是农业民族,以土为本,入土为安,对火葬非常恐惧。我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终,为逝者家属做到让丧事不再是难事,让亲人走好人生的一程。在古代,如果说把你这个人死后的骨头敲碎烧掉再扬灰,“焚尸挫骨扬灰”,是对你和你这个家族严酷的惩罚,所以火葬推广不开,尽管因此而占据了大量土地,还有棺木。老山汉墓里有黄肠题凑,100年以上的柏树要用1万根,那要毁掉多大的一片森林啊!里面还要用那么多砖,烧砖又要烧掉多少木材。尽管这样,汉族还是坚持土葬,火葬难以推广。后来是靠了佛教的功劳,和尚的功劳,因为佛教从东汉时期传入后,规定和尚死后是要火葬的,释迦牟尼的信徒们都要走这条道路的,它不能不逐渐影响到民间,再加上从汉到唐都很重视佛教,这对民间的葬俗产生了很大的影响,因此宋元以后火葬的多了。《马可波罗游记》里面记载了宁夏、四川、山东、浙江都实行了火葬,说明火葬开始慢慢普遍了。但我们毕竟是农业民族,火葬毕竟是外来文化,要让有强固的儒家思想支撑的汉民族真正接受火葬是要有一个艰难的过程的。宋太祖时,公元926年又禁止火葬,说这样太残忍了,等于再死第二次,而且还怀疑人死之后是不是有知觉。我曾问过火葬场的职工,说是人死之后放在火上烧,会坐起来以后再倒下去的,有没有这回事?说是有的,这跟煎鱼一样,会收缩,翘起来再倒下去。可是古代的人不懂这些,火葬的推广非常艰难,但民间毕竟已受到这方面的影响,再加上许多穷人土葬不起,也只有这么葬,所以元朝时火葬的多为穷人。明清时皇帝下命令禁止火葬、水葬,但火葬已推广开来了。顾炎武在《日知录》里提到“火葬之俗,盛行于江南,自宋已有之”。就这样推广开来了,但也有反复。儒家说“身体肤发,受之父母,不可损伤”,怎么可以烧呢?只有穷人死是火化的,《红楼梦》里晴雯死了是送化人场的,化人场就是火葬场,是烧穷人的。不管怎么说,火葬毕竟一步步推广开来了,因为火葬代表了殡葬的方向。




葬礼制度随着历史的变迁一步步走下来,应该说越来越简化。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。我想到唐高宗和武则天合葬的乾陵,陕西现在不是要发掘吗?这个墓没有被盗过。陕西和考古学家都对这件事有兴趣,因为一旦开掘出来又会引来更多的人去旅游,是个大生意。这个墓为什么没有被盗呢?因为这是个山陵,在山里打洞,掘进去以后外面是用铁水把它封起来的。古代有一个将军半夜里去盗,雷雨交加,他吓坏了,以为大概是惊动了唐高宗和武则天了吧,便没有打开,所以到今天还保存得很好。我们也很担心,陕西考古的朋友说,法门寺的地宫里发现武则天的石榴裙,当时发现了以后没办法打开,让它完全舒展开来,因为一打开就会碎掉,所以到今天还放在冰箱里。重要的是的这种陵寝制度对环境对植被造成的破坏是极其严重的。春秋战国时期黄河中游地区森林覆盖率是53%,经过秦末农民起义,项羽和刘邦打仗,火烧啊,砍啊,降到42%。原先这儿都是茂密的森林,河南简称叫豫,豫就是森林,里面还有人牵着象啊!到唐宋时期森林覆盖率降到32%,到1949年降到3%。为什么破坏得这么厉害?造宫殿,垦荒,战争,还有就是从上到下的墓葬制度。老山汉墓里有黄肠题凑,像肠子一样的圈起来,用了1万根百年以上的大柏树,那要破坏多少绿化啊!造成的后果我们已经看到了,华北平原严重缺水,老是发生旱灾。现在说停止砍伐,植树种林,这样也得等70年后才能看到成效,因为种下去的树要长70年才能起到保护水土的作用。所以的这种葬礼制度对民族造成的影响是非常大的,但当时人们并未意识到。




村葬是指不分民族、家族,村里的死者都安葬在一起公共的墓地里。所以的这种葬礼制度对民族造成的影响是非常大的,但当时人们并未意识到。这种公共葬地是村社墓地,是所有村民公共的财产。云南崩龙族聚居的村落就有村社墓地,本村的死者不分等级、家族、姓氏均可入葬。城镇讨落发展起来后,又出现了城镇基地。城镇墓地有的仍以民族、家族为单位“小聚葬”,有的不分民族、姓氏、职业、年龄、性别,实行杂葬。火葬的普及带来了安放骨灰盒的公墓。无论是土葬的公墓还是火葬的公墓,都比传统的家族墓地更合理、更科学了,既卫生、整洁又节约土地资源。我国传



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