我们对于武汉殡葬服务一直有个印象,认为殡葬服务就是以服务亡者为主。因此,如果家中的人还没有之前,那么千万不能让殡葬服务的人进入家中。否则,家中的人将会受到的威胁。这种让殡葬服务人员进入家中的作为,彷佛是将引进家中。所以,为了避免不孝的指控,一般人宁可等到家人才让殡葬服务人员进入家中,也不愿意让家人在临终时就见到了殡葬服务人员。
举行完毕之后,就要对死者进行仪式。有“大敛”和“小敛
江夏殡仪馆
我们对于武汉殡葬服务一直有个印象,认为殡葬服务就是以服务亡者为主。因此,如果家中的人还没有之前,那么千万不能让殡葬服务的人进入家中。否则,家中的人将会受到的威胁。这种让殡葬服务人员进入家中的作为,彷佛是将引进家中。所以,为了避免不孝的指控,一般人宁可等到家人才让殡葬服务人员进入家中,也不愿意让家人在临终时就见到了殡葬服务人员。

举行完毕之后,就要对死者进行仪式。有“大敛”和“小敛”之分。小敛是指为死者穿衣服,根据史籍的记载,古代小敛是在的第二天早晨的卧室里。那个时候,先把小敛衣陈列在房里,然后铺设好敛床,接着举行着装仪式。主人和主妇都要把头上的饰物卸下来,把头发盘束在头上;男子要露臂,大家都要不停地号哭,以示悲痛。主持仪式的人开始为死者穿衣,先在床上铺席,再铺绞,它们的质地要据死者的身份而定。无论贵贱尊卑,死者都应该穿上十九套新衣。穿好以后,亲属用被子把裹上,然后用绞带捆紧。

在这以后,再把布囊(称“冒”,分为上下两截)套在上,然后盖上被子,覆盖好。在民间的习俗里,人殓的衣服和被子忌讳用缎子,因为“缎子”谐音“断子”,唯恐因为这个原因遭到的恶报。人们的做法一般用绸子,“绸子”谐音是“稠子”,可以福佑后代多子多孙。此外,在民间殓衣忌讳用带“洋”字的布料,“洋”与“阳”谐音,因为殓衣是给去世之人穿的,也就的人穿的。还有忌讳用皮毛制作,兽皮是难得的贵物,而且其对死者无益。殓衣穿好后,有些地方要还要举行开光明和抿目等的活动。

“”在汉族民间俗称为“归大屋”,其实是指收尸入棺。这就意味着死者与世隔绝,与亲人后一别,所以举行仪式非常隆重。
收尸盛殓的是以松柏制作的,取意长寿,忌讳用柳木,因为柳树不结籽有无子之意。有的地方用柏木做要掺一些杉木,据说完全用柏木做的会遭(触雷电)。寿木做好后,搁在那里不能移动,俗说随便移动,对本人不利。外面一般漆成朱红色,写上金字。也有画上花鸟人物的。

(作者: 来源:)