语态的转换
科技英语问题中，被动语态使用相当广泛，在翻译时除少数仍保留被动形式外，大多数情况下要翻译成符合汉语习惯的主动语态，例如：
例4.Heat can be converted to energy and energy can be converted to heat.
热可以被转换成能量，能量也可以被转换成热。（被动语态保持不变）
例5.Othe
丹阳外语翻译企业
语态的转换
科技英语问题中，被动语态使用相当广泛，在翻译时除少数仍保留被动形式外，大多数情况下要翻译成符合汉语习惯的主动语态，例如：
例4.Heat can be converted to energy and energy can be converted to heat.
热可以被转换成能量，能量也可以被转换成热。（被动语态保持不变）
例5.Other forms of energy can be changed to electric energy by generators.
发电机能把其他形式的能量转变成电能。（被动语态转主动语态）
下面为大家总结了英文电影名称的翻译技巧，希望对大家学习有用。
作为文化的组成部分，电影名称不可避免地反映其所属的那个文化的特征。中西文化虽有很大的差别，但我们还是可以发现两者之间存在着许多的相似之处。查上海译文出版社出版的《英汉大词典》,释义有“致动器”、“传动装置”、“执行机构”等。如果在电影名称翻译中关注到了电影名称本身的特点以及它所承载的文化积淀，体现出了相同的文化底蕴，那将会收到意想不到的效果。
事实上，有很多英文电影名称的汉译就体现出了浓厚的文化意味。
首当其冲便属《魂断蓝桥》。《魂断蓝桥》英文原名为Waterloo Bridge。直译滑铁卢桥。译为魂断蓝桥取意传统黄梅戏折子戏《蓝桥会》。国际交流的深入、科学技术的发展以及经济活动的加强，早已把我们这个网络化、数字化的世界连成一体。《蓝桥会》讲了一个凄美的爱情故事，正合了Waterloo Bridge里男女主人公的不幸遭遇。因此，影片译为《魂断蓝桥》不仅体现了影片的主要内容，而且蕴含了文化。一举两得。
另一部巧夺天工的汉译当属《一树梨花压海棠》。这部影片英文原名Lolita，是根据著1名俄裔美国作家纳博科夫的小说Lolita改编而成。名词复数的省译牢固掌握英语名词复数与单数的用词习惯,这是做好英语名词复数翻译的一个前提和基础。Lolita是书中女主人公的名字，小说名译为《洛丽塔》。因为讲了一个中年男子由爱慕而占有了他只有十二、三岁的继女的故事，属老夫少妻，译者便取苏东坡诗中的一句作为影片名。
一树梨花压海棠典出宋代苏东坡嘲笑好友词人张先的调侃之作。据说张先在80岁时娶了一个18岁的小妾，苏东坡便调侃道：十八新娘八十郎。苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜。如：Buteventhelargermoleculeswithseveralhundredatomsaretoosmalltobeseenwiththebestopticalmicroscope。一树梨花压海棠。梨花意指老夫的白发，海棠是为鲜艳欲滴的少妻。之后，一树梨花压海棠成为老夫少妻，亦即老牛吃嫩草的委婉的说法。
虽然这个译名不免使人想到千年前那位天才词人带点坏心的调侃和想出这个中文译名的人的有几分天才的恶趣味，但我们不得不佩服译者的才干。因为没有多少中文译名能如此具有特色而同时又如此和剧情相贴切。
文学翻译方回顾
郑海凌在其专著《文学翻译学》里指出：文学翻译是艺术化的翻译，是译者对原作的思想内容与艺术风格的审美的把握，是用另一种文学语言恰如其分地完整地再现原作的艺术形象和艺术风格，使译文读者得到与原文读者相同的启发、感动和美的享受。他把艺术性定位为文学翻译的本质属性，把原作的艺术形象作为文学翻译的主要对象。在我国翻译界一向都存在料学派”和艺术派”之分。这个句子如果汉译时不重复名词,而把these译成代词,句子可译为:“一切物体都由分子所组成,这些又是由原子所组成”。主张翻译是科学的，一般是从语言学的角度来研究翻译。实际上，文学翻译不是单纯的科学，也不可能只讲艺术，文学翻译的本质应该是科学性和艺术性的辩正统一。
1995年美国翻译理论家劳伦斯韦努蒂提出：自古以来的翻译策略可以分成归化和异化两大类。异化法以源语文化为归宿，译者向作者靠拢，采取相应于原文所使用的源语表达方式来传达原文的内容;归化法以目的语文化为归宿，译者向目的语靠拢，采取目的语读者所习惯的表达方式来传达原文的内容。Theacousticsinthenewopera2housearenear2perfect。我国的文学翻译研究，其实早就讨论到这两种翻译方法，只是所用名称有所不同。
严复翻译天演论》时提出了译事三难”一一信、达、雅。信，就是要求忠实于原文；达，就是让人能懂，表达通顺；雅，就是语言要美。这成为20世纪前期文学翻译研究的一个中心议题。林语堂提出了翻译的三大标准:忠实，通顺，审美。与信达雅”一脉相承，没有什么新意。齐心协力，高度敬业，为企业、社会团体乃至个人用户提供方便，为国际化经济贡献自己的力量。在翻译过程中，重达”和雅”，就会倾向于使译文向译入语靠拢，于是遵循归化说”重信”，则为遵循异化说”。严复翻译天演论》，则是极尽归化”之能事，他不仅用地道的古汉语来翻译，而且边译边议。
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